杂诗四首 其四

黄帝炼制丹药时讲求药物子母相生的配伍之理，神农品尝百草时辨别药材君臣主次的方剂规则。
为何要苦苦执念于自身相关的种种俗事？世间所有的忧患从来都是源于对自身存在的执着。

• 炼丹中国古代道教炼制丹药的修行活动，这里代指道家追求长生的相关实践。
• 子母道家炼丹术语，指炼丹过程中药物相生相克、互为根本的配伍关系，母为根本，子为衍生。
• 君臣中医方剂学术语，指药方中主药、辅药的主次配伍规则。
• 形中事指关乎自身形体、世俗欲望的各类琐事。
• 为有身语出《老子》“吾所以有大患者，为吾有身”，意思是人生所有忧患的根源，都是因为执着于自身的存在与私欲。

这首诗通篇用典却毫无滞涩之感，前两句以黄帝、神农两位上古圣王的经典事迹起笔，将道家炼丹、中医辨药的典故自然对举，尽显诗人渊博的学识积淀。

后两句笔锋一转，从对先贤事迹的叙写跳转到人生哲思，化用《老子》的经典文意，点破世俗忧患的根源，体现出诗人在历经磨难之后，试图消解执念、超越世俗痛苦的思想境界，说理通透而余味悠长。

这首诗作于宋哲宗绍圣二年（公元1095年），当时黄庭坚因新旧党争牵连，被贬为涪州别驾、黔州安置，正处于人生最为困顿的时期。

他在贬谪生涯中遍览佛道典籍，反思半生的仕宦沉浮与人生得失，这首杂诗便是他参悟老庄思想、消解世俗执念的代表性作品。