偈三首 其三

哪里需要知晓珍贵的龙肉本就等同于寻常猪肉，轻柔细语乃至粗朴言辞全都契合禅理妙谛。
可惜当年那位参禅的老居士，即便掌握了大用现前的超凡禅机，也未曾完全脱却尘俗执念牵绊。

• 龙肉禅门中用来比喻至高无上、常人难以企及的玄妙禅理。
• 老居士此处指代此前参禅有所得却未达到彻悟境界的修行者。
• 大机禅门术语，指能够生发大用的深厚根机，也指超凡的禅悟智慧。
• 根尘佛教术语，根指眼耳鼻舌身意六根，尘指色声香味触法六尘，代指世俗的执念与牵绊。

这首禅偈打破了世俗认知中高低、圣凡的二元对立，开篇就以“龙肉即猪肉”的惊人譬喻，消解了学人对玄妙禅理的神圣化想象，点明至高禅理就蕴藏在最寻常的世俗日用之间，不需要向外苦苦求索。

后两句则以翻案的笔法，点破即便已经悟得禅机的修行者，若还有一丝我法执念残留，便仍未达到真正的彻悟境界，全偈语言直白却机锋密布，尽显临济禅的峻烈家风。

这首诗是北宋临济宗黄龙派禅僧释灵源所作的禅理偈语。

灵源禅师长期住持黄龙法席，接引往来参学的僧俗弟子，这首偈正是他为破除学人对“殊胜禅理”的执着，宣扬“平常心是道”的宗门宗旨而作。