偈九首 其九

禅僧照见万法差别的智慧眼明彻通透，对僧俗根器的深浅分毫都能清晰明辨。
这明辨区分的当下无不是佛法的全体正令，哪里会有什么所谓的法王独自高居尊位呢？

• 衲僧禅僧的统称或自谦称呼，此处指已经获得明彻见地的修禅之人。
• 千差眼指能够照见世间万法千差万别、种种不同的智慧眼。
• 缁素缁为黑色，代指穿黑衣的僧人；素为白色，代指穿白衣的世俗人，此处泛指僧俗、一切众生。
• 正令禅门术语，指佛法的根本宗旨、祖师的开示，意为不可违背的正法号令。
• 法王佛教对佛的尊称，意为佛法的最高主宰。

这首禅偈逻辑层层递进，先立后破，没有使用晦涩的禅门隐语，说理通透晓畅。

开篇先肯定禅者的观照智慧，说明明辨万法差别的能力是修行的基础，并非禅宗所斥的虚妄分别心；后两句陡然一转，指出万法差别本身就圆具全体正法，不存在一个凌驾于万法之上的绝对“法王”，直接破除了学人执有执空的两种边见，尽显禅宗即俗即真、凡圣不二的至高境界。

释惟清是北宋晚期临济宗黄龙派的著名禅师，号觉范，俗姓陈，是当时丛林中极具影响力的禅门宗匠。

这首偈颂是他开示门下学人的禅门作品，旨在破斥学人执着“法王独尊”的边见，彰显禅宗“万法平等、全体现成”的核心见地，属于宋代丛林非常典型的禅偈创作范式。