偈二首 其一

苏轼曾笑着谈论吃龙肉的妙处，却不知道自己舌下早已生出津液。
能体察到咽津的真趣才是真正的有味，懂的人会说龙肉根本算不上什么珍奇之物。

• 偈梵语“偈陀”的简称，也叫偈颂，是佛教僧人用来阐发禅理、点化学人的短诗。
• 咽津原本是传统养生、禅修的基础方法，指吞咽口中自然生出的津液，此处引申为对当下本心的真切体察。
• 龙肉传说中龙的肉，世间罕有，这里用来比喻世人追逐的玄远虚浮、难以触及的禅理名相。
• 省此处读xǐng，意为体察、醒悟、向内观照。

这首禅偈巧用反差譬喻说理，全无宗教诗文常见的晦涩感，充满生活化的机趣。

诗中将世人眼中极其珍稀难得的龙肉，比作学人向外苦苦追寻的玄妙禅法、高远境界，将唾手可得的咽津之趣，比作人人当下本就具备的本心真性，用极具冲击力的价值判断打破了大众对“珍奇”“玄妙”的执念，直指禅门“当下即是”的核心要义，尽显禅家接引众生的通透智慧。

这首禅偈是北宋临济宗高僧释惟清的开示作品，创作于禅宗机锋接引盛行的北宋中后期。

当时禅林很多学人执着于向外攀求玄妙高远的禅理，忽略了当下本自具足的本心体悟，作者便借世人熟知的东坡典故作喻，以浅白的诗句点破修行的核心要义。