偈九首 其八

过去现在未来一切诸佛，从不执着于恩德必须得到厚重回报的世俗规则。
寻常的家猫白牛这类蠢动生灵，反倒知晓有功之用绝不会随意虚掷施为。
洞明禅门的圆满大用，彻晓契合本性的真机。
泯绝一切外在行迹，不落凡俗的思量分别。
回归本真自性才是最好的归宿，这份境界凡俗之人无从知晓。
千尺苍松直上冲破青天，一溪寒水横流截断滚滚红尘。

• 三世诸佛佛教术语，指过去世、现在世、未来世所有的一切佛。
• 狸奴白牯狸奴是古人对家猫的昵称，白牯指白色的牛，此处代指寻常的蠢动含灵、世间万物。
• 浪施随意虚掷、胡乱施为。
• 大用禅门术语，指自性生发的一切圆满妙用。
• 全机禅门术语，指完全契合真如本性的真机，无丝毫缺漏偏差。
• 碧落古典文学中对青天、高空的雅称。

这首禅偈一反常人的认知逻辑，开篇便以“三世诸佛不重报”的反转打破学人对世俗因果报应的固化执念，跳出了世俗层面施恩求报的功利逻辑，直显禅门无住无执的核心要义。

紧接着以狸奴白牯这类看似愚钝的生灵作对照，点出“有功不浪施”的本分特质，暗合“平常心是道”的禅门宗旨，说明真如本性不分圣凡，一切妙用都自然合度，不会妄作。

后续四句以短句直陈境界，明大用、晓全机、绝踪迹、不思议，层层递进指向泯绝所有分别思量、行迹全消的禅悟状态，最后两句以苍松冲霄、寒水断尘的具象意象收束，将抽象的禅理转化为极具冲击力的视觉画面，把人从纷扰的红尘俗念中直接拽向清空寥廓的自性之境，余味悠长。

释惟清是北宋临济宗黄龙派的著名禅僧，世称“清侍者”，曾住持隆兴府黄龙寺，接引禅门学人无数，是北宋中后期极具影响力的禅门宗师。

这首偈颂是他所作《偈九首》中的第八首，属于禅门开示类的悟道偈，创作于他弘法传禅的中后期，旨在破除学人对世俗因果、功报的执念，引导学人明见自性本真，不向外驰求。