刘仙岩和曹辅韵

刘仙岩的神仙灵异事迹从古至今广为流传，推究义理、修真养性本就合乎天地自然的规律。
仙人的遗迹依稀尚存，几乎让人疑心正处在山谷的入口，青苍的山崖与高大的古木直直耸入高远的云天。

• 刘仙岩位于广西桂林南溪山的道教名胜，相传为宋代道士刘景修真得道之处，留存有大量宋代题刻。
• 和曹辅韵依照曹辅所作同题诗的原韵次序创作的唱和作品，也叫次韵，是古代文人交游常见的创作形式。
• 穷理修真推究天地万物的义理，修习道教修身养性的方术。
• 宛存依稀仿佛留存，形容遗迹存留状态古旧朦胧。

这首七言绝句将道家义理与山水咏怀自然融合，毫无道教学说生硬堆砌的匠气。

开篇不从世俗猎奇的角度渲染神仙灵异，反而点出修真合于自然的核心观点，立意超脱于普通题咏古迹的作品之上。后两句由说理转向实景描摹，将千年古遗迹的苍茫氛围感与苍崖乔木的雄峻姿态结合，意境清旷开阔，兼具理趣与画面张力，是宋代岭南题壁诗中的代表性佳作。

这首诗是北宋官员梁子美任职广西期间，游览桂林名胜刘仙岩时，次韵友人曹辅同题诗作的唱和作品。

刘仙岩位于桂林南溪山，相传是北宋道士刘景修真得道、羽化升仙的遗迹，宋代当地官宦文人游览此处时多有题咏唱和的传统，留下了大量石刻诗作。