感古二首 其一
一言借谕资钟会，意在张华亦已深。
大抵知言由养气，可怜晋武有蓬心。
大抵知言由养气，可怜晋武有蓬心。
晋武帝纵容钟会借一言暗做说词构陷，他对张华的猜忌已经积得很深。
大凡能够辨识是非言论都源于修养正气，可叹晋武帝本身昏昧浅陋心无定见。
译文
收起注释
收起- 借谕借话语来暗示意图，此处指构陷他人的说辞。
- 资帮助，这里指纵容助力。
- 钟会西晋初年将领，曾构陷大臣张华。
- 张华西晋重臣，博学有才，因受晋武帝猜忌不被重用。
- 大抵大凡，大概。
- 养气修养身心正气，此处指培养辨别是非的能力。
- 蓬心出自《庄子》，比喻人见识浅陋、心无所主、昏昧不明。
- 晋武指西晋开国皇帝晋武帝司马炎。
赏析
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这首咏史绝句短小精悍，将叙事、议论与讽喻融为一体，意蕴深沉。
前两句直叙史实，一语破的：点明钟会构陷张华只是表象，晋武帝本人对张华早有猜忌，才是问题的根源，跳出了单纯归咎奸臣的传统史观，直指君主本身的问题，见识过人。
后两句转入议论，提出“知言由养气”的核心观点：只有当政者自身修养正气，才能明辨是非、识别忠奸，而晋武帝本身昏昧浅陋，自然不可能分辨忠奸。末尾“可怜”二字，叹惋之中暗藏锋芒，借古讽今，直指北宋当时君主昏庸、信用奸佞、贬斥忠良的现实弊病，寄寓了作者作为直臣对朝政的深深忧虑。全诗语言质朴，议论切中要害，咏史不泥古，讽喻不露痕迹，是宋代咏史绝句中的佳作。
前两句直叙史实，一语破的：点明钟会构陷张华只是表象，晋武帝本人对张华早有猜忌，才是问题的根源，跳出了单纯归咎奸臣的传统史观，直指君主本身的问题，见识过人。
后两句转入议论，提出“知言由养气”的核心观点：只有当政者自身修养正气，才能明辨是非、识别忠奸，而晋武帝本身昏昧浅陋，自然不可能分辨忠奸。末尾“可怜”二字，叹惋之中暗藏锋芒，借古讽今，直指北宋当时君主昏庸、信用奸佞、贬斥忠良的现实弊病，寄寓了作者作为直臣对朝政的深深忧虑。全诗语言质朴，议论切中要害，咏史不泥古，讽喻不露痕迹，是宋代咏史绝句中的佳作。
创作背景
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任伯雨是北宋中后期著名直臣，哲宗、徽宗朝任谏官，任职半年即上奏一百零八章，弹劾章惇、曾布等权奸，因此屡遭贬谪。
《感古二首》是他研读西晋史事、感怀时政创作的咏史组诗，本篇为第一首，借晋武帝司马炎错疑张华的史事，暗讽北宋朝廷君主昏昧、忠奸不辨的弊病。
《感古二首》是他研读西晋史事、感怀时政创作的咏史组诗，本篇为第一首，借晋武帝司马炎错疑张华的史事，暗讽北宋朝廷君主昏昧、忠奸不辨的弊病。