题东老庵

收敛全部心神安放在书卷之中，世间的毁誉杂念全然不留在胸怀间。
只因为庵前庭中的树木藏着盎然春意，更有古琴与典籍传承着上古的风雅遗风。
修习大道本就不是原宪那样的贫寒困病，喜好贤士谁能相信孟尝君竟会陷入穷途。
清酒杯中还剩着当年回仙留下的美酒，世间万事都可在悠然一醉之中尽数消空。

• 东老庵宋代位于湖州东林的纪念性建筑，原为隐士沈思（号东老）的居所，因沈思遇回仙吕洞宾的传说闻名。
• 祇同“只”，意为仅仅、只不过。
• 原宪孔子的弟子，春秋时期著名的安贫乐道的贤者，后世常以“原宪贫”指代贤者安守清贫的状态。
• 孟尝即战国四公子之一的孟尝君田文，以广招贤士闻名，曾一度被困秦国、陷入穷途。
• 清尊指盛放清酒的酒杯，代指清酒。
• 回仙酒传说中东老沈思招待回仙吕洞宾所饮的美酒，此处指代流传下来的东老佳酿。

这首七言律诗风格冲淡平和，融道家风骨与儒者情怀于一体，是宋代中期隐逸题材诗歌的代表性作品。

首联写向内求索的精神状态，诗人摒弃外界虚名浮利的干扰，将全部精神寄托于书卷，构建出澄澈无杂念的内心世界。颔联由内及外，以庭树春色、琴书古风两个意象，勾勒出东老庵清雅古朴的环境氛围，暗含对先贤风雅生活的追慕。颈联连用两个典故，一反传统“原宪贫”的固化意象，点明学道之人不以清贫为病，又为孟尝君“好贤却遭穷”的际遇发出慨叹，翻出新意不落俗套。尾联收束到饮酒的核心意象，借回仙酒的传说将全诗的意境抬升到齐万物、等荣辱的超脱境界，万事皆空的醉后悠然，恰恰是诗人挣脱世俗束缚之后获得的精神自由。

这首诗作于北宋中后期，是朱服任官浙中期间造访湖州东林的东老庵时所作。

东老庵本是宋代隐士沈思的居所，沈思号东老，善酿酒，相传曾遇仙人吕洞宾（号回仙）留宿饮酒，留下千古佳话，后世便将其居处命名为东老庵，朱服追慕前贤遗迹，有感而发写下这首七律。