禹庙

大禹的古庙坐落在空旷的深山之中，秋风萧瑟，夕阳正缓缓向西倾斜。
荒芜的庭院里垂挂着累累橘柚，古老的庙墙上还留存着龙蛇的壁画。
云气在空旷的崖壁间不断升腾，滔滔江水裹挟着白沙奔涌而过，声响震天。
早就听闻大禹当年乘坐四种交通工具奔走治水，疏凿河道成功控制了三巴的水患。

• 禹庙供奉上古治水英雄大禹的祠庙，此处指忠州境内的禹王庙。
• 橘柚橘子和柚子，相传大禹治水成功后，东南偏远部落曾进贡橘柚以示臣服。
• 龙蛇指庙壁上绘制的龙蛇图案，传说大禹治水时曾驱策龙蛇疏通河道。
• 四载传说大禹治水时使用的四种交通工具，即水行乘舟、陆行乘车、山行乘樏、泥行乘橇。
• 三巴古地区名，指巴郡、巴东、巴西，大致相当于今重庆东部的嘉陵江和綦江流域以东的大片区域，是当年大禹治水的核心区域之一。

这首诗是杜甫咏史怀古类诗作的经典代表，全程由景及情，沉郁苍劲，毫无空泛的议论。

首联以空旷秋日落日的大背景勾勒禹庙的寂寥环境，苍凉的氛围瞬间将读者带入悠远的历史时空。颔联写庙内近景，荒庭橘柚垂实、古屋龙蛇留画，既贴合禹庙的荒古特质，又暗合大禹治水的相关典故，用典浑然无迹。颈联笔势宕开，写庙外的云气江声，“生”“走”两个动词极具力量，将静态的山水写得充满动感，仿佛千年前大禹治水的磅礴气势还萦绕在天地之间。尾联直接抒发对大禹的敬仰之情，寄寓了诗人盼望当世能再有圣贤拯民于水火、平定乱世的心愿，沉厚的家国情怀溢于言表。

这首诗创作于唐代宗永泰元年（公元765年）。

当时杜甫辞去严武幕府职务，携家人离开成都草堂，沿江东下途经忠州（今重庆忠县），专程拜谒当地供奉大禹的祠庙，感念大禹治水的不朽功绩，结合自身漂泊的身世与对民生安定的期盼写下这首怀古佳作。