夜坐怀莘老司谏

秦观 · 宋代 · 诗

六合寥寥信茫昧,中有日月无根柢。
古往今来漫不休,青发素颜从此逝。
嗟予自少多邅回,气血未衰心已艾。
北渡长淮霜入屦,南窥禹穴尘生袂。
日凿一窍浑沌死,虽有余风终破碎。
回车复路可无缘,三问道人三不对。

译文

收起
天地四方辽阔浩渺实在幽晦难测,其中日月运转仿佛没有根基依托。
古往今来时光漫流永不停息,青春容颜就在这流转中悄然消逝。
可叹我自年少时就多遭坎坷困顿,气血尚且旺盛心境却早已倦怠消沉。
向北渡过长长的淮河寒霜浸满鞋履,向南探访禹穴尘土沾满了衣袖。
每日凿出一窍混沌最终身死,即便残留些遗风也终究支离破碎。
想要调转车头重返旧路却苦无门径,三次向道人问询三次都默然不应。

注释

收起
  • 六合天地四方,泛指整个宇宙。
  • 茫昧幽暗不明,这里指世事幽晦难测。
  • 根柢根基,本源。
  • 邅回困顿坎坷,前路不顺的样子。
  • 古代用麻葛等制成的鞋,这里泛指鞋。
  • 禹穴传说中大禹藏书或葬身的洞穴,在今浙江绍兴会稽山。
  • 衣袖。
  • 浑沌出自《庄子·应帝王》的典故,指上古浑然无别的本真状态,被倏、忽二神凿出七窍后死去。

赏析

展开
这首诗以玄理开篇,从宇宙浩渺、时光流转的宏大视角切入,将个人身世之感置于广阔的时空背景之下,开篇就奠定了茫然怅惘的整体基调。

诗中化用庄子浑沌凿窍的经典典故,暗喻当世人为造作、党争倾轧破坏了本真的秩序,导致世风破碎,寄寓了诗人对北宋中后期朝堂纷争、世风日下的深切不满。

全诗语言沉郁质朴,摒弃绮丽辞藻,将思念友人之意、仕途失路之悲、对世事的困惑融为一体,结尾三问三不应的描写,将那种前路茫然、无人解悟的孤绝感推向极致,余味悠长。

创作背景

展开
这首诗作于宋神宗熙宁年间,当时秦观尚未登第,长期漫游四方,仕途失意,好友孙觉(字莘老,时任司谏,故称莘老司谏)是他的恩师与至交,二人时常切磋诗文、议论时政。

当时北宋新旧党争日趋激烈,朝堂局势动荡不安,秦观夜坐难眠,感念自身坎坷身世与挚友的处境,遂写下这首诗,借怀人之名抒发对世事变幻、人生前路茫然的深沉慨叹。