春日杂兴十首 其九

桃李用事辰,鲜明夺云绮。
繁华一朝去,默默惭杞梓。
时徂鹰化鸠,地迁橘为枳。
独有羡门生,后天犹不死。

译文

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桃李盛放的盛春时节,花色鲜亮明丽,盖过了天边云霞的绮丽光彩。
可一朝之间繁华尽数褪去,黯然失色的它们远比不上坚韧的杞梓良木。
时节推移猛鹰会化做温驯的斑鸠,生长地域改变甘甜的橘子就会变成酸涩的枳。
只有传说中的仙人羡门子,能够在天地消陨之后依然长存不老。

注释

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  • 用事辰原指当权得势的时节,这里代指桃李盛放的盛春时令。
  • 云绮像云霞一样绮丽的丝织品,这里形容天边绚烂的云色。
  • 杞梓杞和梓都是质地优良的名贵良木,古时常用以比喻杰出优秀的人才。
  • 时徂指时光流逝、时节推移,徂意为往、逝去。
  • 鹰化鸠出自《礼记·月令》的典故,古人认为仲春时节猛鹰会褪去刚猛本性,化做温驯的斑鸠。
  • 橘为枳出自《晏子春秋》的典故,橘树生长在淮南是甘甜的橘,移种到淮北就变成了味酸的枳,用来指代环境对事物本性的强大改造作用。
  • 羡门生即羡门高,传说中的上古仙人,秦始皇时曾专门派遣使者寻访他求长生之术。

赏析

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这首诗通篇以比兴和典故寄托感慨,前半部分以桃李盛极而衰的意象,点出世间繁华难以久持的普遍规律。

随后连用鹰化鸠、橘为枳两个经典典故,进一步强调环境与时运对人和事物的强大异化作用,暗含诗人自身被贬之后壮志消磨、身不由己的身世之叹。

末尾以仙人羡门的超脱形象作结,在强烈的对比中寄寓了诗人在失意困境中,渴望挣脱世俗命运枷锁、获得精神永恒的向往,是秦观后期诗作中兼具哲思与抒怀的代表性作品。

创作背景

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这首诗是秦观《春日杂兴十首》组诗中的第九篇,创作于宋哲宗绍圣年间。

当时秦观因新旧党争牵连,接连被贬谪出京,辗转漂泊于郴州、雷州等地,仕途的巨大落差让他对世事变迁、命运无常生出诸多感慨,春日触景生情便写下了这组咏怀诗作。