怀孙子实

放眼望去世人都争相追逐虚浮的末流功利，唯有你独自坚持美好的德行修持。
正值年富力强的四十岁便已通达事理，坐拥典籍百虑全消没有半分烦忧。
美玉从传说中的方流生出自然带着温润光泽，鸾鸟栖止在幽深的翠竹之间。
我对你的思念本身就自成清逸诗韵，根本不必特意托驿使寄送书信。

• 孙子实即孙览，字子实，北宋官员、文人，是秦观的挚友。
• 浮末指虚浮的末流功利追求，和儒家修德务本的价值取向相对。
• 好脩即好修，指喜爱修养德行，“脩”是古“修”字的异体写法。
• 三不惑化用《论语·为政》“四十而不惑”的典故，指年届四十，遇事通达不再困惑。
• 黄卷指古籍书籍，古时纸张多用黄蘖浸染以防虫蛀，故称黄卷。
• 方流古代传说中出产美玉的河流。
• 鸾传说中属于凤凰一类的祥瑞神鸟，常用来比喻品格高洁的贤人。
• 西邮指向西的驿使、邮传系统，此处代指寄送往来书信。

这首诗开篇就用众人逐末的庸常世态做反衬，将友人独守德行修持的卓然形象凸显出来，对比鲜明，立刻让主人公不随流俗的品格立住了脚。

中间两联纯用比兴手法，没有一字直接夸赞友人，却以方流出玉喻其品性温润无瑕，以翠竹栖鸾喻其风致清逸幽远，把人物的人格魅力烘托得淋漓尽致，用语雅致而意蕴丰厚。

最后两句收束到怀人的核心主旨，跳出寻常怀人诗寄书传情的俗套，直言二人精神默契之深，相思本身就足以成韵，完全不需要借助书信传递心意，足见二人情谊早已超脱凡俗形迹，余味悠然绵长。

这首诗作于北宋中后期，是秦观怀念挚友孙览的寄怀作品，孙览字子实，是北宋知名文人与官员，和秦观交谊深厚。

当时朝野世风浮躁，多数士人都汲汲于奔竞功名利禄的虚浮路径，秦观身处流俗之中，愈发感念孙子实不随波逐流的高洁品格，便写下这首清逸的怀人诗作。