次韵罗正之惠绵扇

这把吴地出产的扇子以全新工艺用素绵制成，名士友人持它相赠，情意周全而圆满。
绵扇洁白莹润仿佛有人在屋中雕琢出明月般光华，扇面轻扬又似有仙女乘鸾鸟飞向缥缈紫烟。
这般佳扇供奉在皇家清暑殿中最为相宜，轻摇之际人就如同化身成了乘风而行的仙人。
谁能知晓它挥走扰人青蝇这类小虫的功用，其实源自绵料是春蚕吐丝成茧后眠化的功劳。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的常见形式，要求完全依照所和诗作的原韵、原字的先后次序来创作新作。
• 惠敬辞，用于尊称对方赠予自己礼物的行为。
• 吴扇吴地（今江浙南部一带）出产的扇子，自古以工艺精巧、质地轻柔闻名天下。
• 乘鸾出自秦穆公之女弄玉乘鸾凤飞升的典故，这里用来形容绵扇扇面飘逸出尘的气韵。
• 清暑殿古代皇家避暑宫殿名，相传殿内清凉无暑气，是皇家夏季休憩的处所。
• 御风仙出自《庄子·逍遥游》，指能够不凭借外力、乘风遨游天际的仙人。

这是一首典型的宋代咏物酬答诗，全篇始终围绕绵扇的特质逐层铺展，既没有堆砌生硬的典故，也没有流于俗套的客套，将友人相赠的深厚情谊完全暗含在对绵扇的赞美之中。

诗歌首联直接点题，交代绵扇的精良工艺与友人赠扇的美意，平实温厚，自然带出亲切的交游氛围。中间两联放开想象，以明月、紫烟、御风仙人等一系列飘逸清雅的意象烘托绵扇的脱俗气质，浪漫灵动，极富画面感。末两句则宕开一笔，既点出扇子驱暑避秽的实用价值，又追溯绵料的本源，暗合对造物之功的赞叹，同时也暗含诗人不愿被世俗小人烦扰的高洁志趣，做到了咏物而不滞于物，余味悠长。

这首诗是北宋元祐初年秦观闲居高邮时的交游酬唱作品，诗题中的罗正之名罗适，是北宋后期著名循吏，与秦观素来交谊深厚。

当时罗正之先以一首咏绵扇的诗作赠给秦观，同时附赠亲手制作的绵扇，秦观感念友人的心意，便严格依照原诗的韵脚次序创作了这首次韵答谢诗。