庆张君俞都尉留后得子

天上仙人吹箫的居所以美玉筑楼，蟠桃成熟之后便再无俗世烦忧。
宫中报喜的车马趁着破晓疾驰而来，太史占卜吉兆时正逢秋星悬于斗柄。
龙诞下一颗神珠注定要将它敬献于佛，幼虎出生三日便有吞纳牛群的气势。
鲁元公主的福禄有谁能够相比，坐看张敖的子孙尽数封侯。

• 吹箫用秦穆公之女弄玉与萧史吹箫引凤、飞升仙宫的典故，此处暗喻张君俞家世如仙眷般显贵。
• 蟠桃神话中西王母所种的仙桃，三千年一熟，此处喻指福寿绵长。
• 内家指皇宫、宫中。
• 太史古代掌管天文历法、占卜吉凶的官员。
• 占祥占卜祥瑞的征兆。
• 虎生三日便吞牛出自古代俗语，喻指幼虎天生神威，刚出生不久就有吞牛的气概，此处夸赞新生儿禀赋超凡。
• 鲁元指汉高祖刘邦的女儿鲁元公主，此处借指张君俞的妻室（公主身份）福禄深厚。
• 张敖鲁元公主的丈夫，汉初被封为赵王，子孙显贵，此处以张敖比张君俞，预祝他的后代都能封侯显贵。

这是一首典型的贺生子应酬诗，全诗几乎句句用典，却无堆砌生硬之感，贴合对方外戚显贵的身份，分寸拿捏得十分妥帖。

首联以仙宫蟠桃的意象起笔，先烘托出喜庆吉祥的超凡氛围，暗寓得子之家本就不是凡俗人家。颔联转向实景，写报喜的车马、占卜的吉兆，将喜讯传遍朝野的热闹场面勾勒出来。颈联连用龙诞珠、幼虎神威两个典故，直接夸赞新生儿天生异禀，前程不可限量。尾联以汉代皇家贵戚的典故收束，点明对方家世的尊贵，送上子孙世代封侯的美好祝愿，典雅庄重，完全符合贺诗的创作规范，也体现出秦观驾驭典故的深厚功力。

这首诗作于北宋元祐年间，当时秦观在京师担任太学博士、秘书省校对黄本书籍等职，身处汴京的文人官宦交游圈中。

诗题中的张君俞即北宋外戚张敦礼，他娶冀国大长公主，拜驸马都尉，时任留后之职，他喜得贵子之后，朝中同僚纷纷作诗庆贺，秦观这首便是当时的应酬贺喜之作。