留别平阇黎
缘尽山城且不归，此生相见了无期。
保持异日莲花上，重说如今结社时。
保持异日莲花上，重说如今结社时。
俗世缘分已尽我暂且留居山城不再北归，这一生你我恐怕再也没有相见的机会。
只盼来日我们同登西方净土的莲花座上，再回头叙说今日一同修行结社的往事。
译文
收起注释
收起- 平阇黎法号为平的高僧，阇黎是梵语“阿阇黎”的省称，意为导师，是古代对佛门高僧的尊称。
- 莲花上指佛教所说的西方极乐世界的莲花座，是修行者往生净土后所处的境界。
- 结社这里指秦观与平阇黎等人一同结成的念佛修行社集，是宋代文人士大夫与僧人交往时十分常见的活动。
赏析
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这首留别诗跳出了普通赠别作品执手伤怀的俗套，以禅理消解俗世离别之苦，是秦观晚年诗作中极具代表性的禅意作品。
前两句从现实境遇落笔，直言今生俗世之中二人再难相见，把被贬后万念俱灰的沉郁心境直白道出，没有丝毫刻意的掩饰。后两句陡然翻转，跳出俗世聚散的执念，将重逢的约定放在往生净土的莲花座上，把当下的离别之苦转化为对未来修行境界的共同期许，既可见二人方外交谊的超脱深厚，也能看出秦观在人生绝境中借佛理消解苦痛的精神状态，语浅而情深，哀而不伤，余味悠长。
前两句从现实境遇落笔，直言今生俗世之中二人再难相见，把被贬后万念俱灰的沉郁心境直白道出，没有丝毫刻意的掩饰。后两句陡然翻转，跳出俗世聚散的执念，将重逢的约定放在往生净土的莲花座上，把当下的离别之苦转化为对未来修行境界的共同期许，既可见二人方外交谊的超脱深厚，也能看出秦观在人生绝境中借佛理消解苦痛的精神状态，语浅而情深，哀而不伤，余味悠长。
创作背景
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这首诗作于宋哲宗绍圣三年（公元1096年），当时秦观因新旧党争牵连，接连被贬，辗转流放于湘南一带的山城郴州，仕途彻底陷入绝境。
平阇黎是郴州当地的高僧，秦观谪居期间常与他谈佛论道，在困苦的流放生涯中从方外之交处获得了不少精神慰藉，这首诗便是秦观即将离开郴州时，写给这位僧人友人的留别之作。
平阇黎是郴州当地的高僧，秦观谪居期间常与他谈佛论道，在困苦的流放生涯中从方外之交处获得了不少精神慰藉，这首诗便是秦观即将离开郴州时，写给这位僧人友人的留别之作。