赠医者邹放

秦观 · 宋代 · 诗

百工皆圣作,惟医有书传。
绪余起人死,妙处实通天。
邹子本淮海,弱龄加讨研。
岐扁逢卷中,遂知百病先。
往岁游京室,公侯纷荐延。
国工不敢妒,遣儿求执鞭。
晚弃本州役,青衫鬓萧然。
临衢开大肆,旁午送金钱。
嗣子颇不凡,文场早周旋。
行期拾青紫,善积神所怜。

译文

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各行各业的技艺都源自上古圣人的创制,唯有医道有专门的典籍世代相传。
医道传承的精妙技艺能够救死扶伤,其中的奥妙实在是通达天地造化之理。
邹放先生本是淮海一带的人士,年少时就潜心钻研医道典籍。
从古籍中得遇岐伯、扁鹊这样上古医家的真传,便能预判各类疾病的发展趋势。
往年他曾游历京城,公侯权贵们纷纷举荐延请他行医。
就连当时国内的顶尖名医都不敢对他心生妒忌,反倒派自己的儿子去他门下求学。
晚年他辞去了本州的公职,身着青色官服,两鬓已经生出稀疏的白发。
在临街的地方开设了规模很大的药铺,前来求医的人络绎不绝,纷纷送上诊金。
他的儿子十分出众,很早就已经在科举场上历练。
预计很快就能考取功名获得显贵的官位,这是他积累善行上天庇佑的结果。

注释

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  • 百工古代对各行各业工匠、手艺人的统称。
  • 绪余本指剩余的力量,这里指医道传承下来的精妙技艺。
  • 岐扁岐伯与扁鹊的合称,二人分别是上古和先秦时期的名医,代指医家正宗。
  • 京室即京城、帝都,这里指北宋都城汴京。
  • 荐延举荐延请,指争相邀请为自己诊治。
  • 执鞭原指为人驾驭车马,这里指做弟子、跟随学习。
  • 青衫宋代低级官员的服饰,这里指邹放曾经担任过低级的地方官职。
  • 旁午纵横交错的样子,形容往来的人络绎不绝。
  • 拾青紫青紫是古代高官印绶的颜色,拾青紫指轻易考取功名、获得显贵官位。

赏析

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这首赠诗没有落入一般应酬作品空泛赞美的俗套,开篇先从医道的价值立论,将医术抬高到圣人所创、通天彻地的高度,先为整首诗奠定了敬重医者的基调。

全诗以时间为线索铺叙邹放的人生轨迹,从年少苦研医典,到京城扬名、国工服膺,再到晚年居乡行医、善名远播,层层递进,没有一处虚笔,所有赞美都有事实作为支撑,情感格外真挚。

末尾落到“善积神所怜”的传统价值落点,既祝福邹放的子嗣能够顺利考取功名,也暗含了作者对“积善之家必有余庆”理念的认同,使得整首诗的格局跳出了普通赠诗的范畴,兼具人文温度与思想深度。

创作背景

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这首诗收录于秦观的《淮海集》,是作者中年时期写给同乡良医邹放的赠言作品。

秦观是高邮人,属淮海地域,与邹放是同乡,二人相交甚笃。邹放一生行医,医术高超且品行端方,在民间声望极高,秦观有感于他的医术与德行,特意创作这首诗相赠,既表达敬重之意,也送上美好祝福。