安适轩

卧时静听潮声起坐时闲望青山，在烟萝萦绕的幽处掩上禅房门扉。
全然把俗世的红尘都隔绝在居所之外，独占了壶中天地里整日的清闲时光。
吟咏完毕后清寒的猿声在树梢鸣响，禅定出定时清亮的磬声仿佛从云间飘落。
高僧倚着几案没有任何俗事缠身，想必会笑那些奔波劳碌的世人来来往往不得停歇。

• 潮音原指潮水的声响，在禅家语境中也喻指佛法的音声。
• 烟萝指烟雾笼罩的藤萝，常用来指代山林隐逸的清幽环境。
• 禅关禅门的关隘，这里指禅房的门，也代指禅修的境界。
• 物外世俗事物之外，指超脱于红尘俗世的境地。
• 壶中出自道教典故“壶中天”，指代狭小却别有天地的隐逸居所。
• 木末树木的顶端，也就是树梢。
• 定即禅定，是佛教禅修的重要功课，指心无杂念、专注一境的状态。
• 清磬清亮的磬声，磬是寺院中常用的铜制打击乐器，常用于禅修、法事活动中。
• 隐几倚着几案，这里指禅僧闲适地倚靠在坐几旁。
• 劳生出自《庄子》，指为世俗事务奔波劳碌的人生。

这首诗通篇围绕“安适”二字展开，将禅居的清幽闲适刻画得淋漓尽致。

全诗前两联从空间层面铺陈安适轩的环境，卧可听潮、坐可观山，红尘尽隔，日月清闲，直接点出禅居与俗世隔绝的核心特质。颈联从听觉入手，寒猿号于树梢，清磬落自云间，以声衬静，将禅院空灵悠远的氛围感拉满。尾联以高僧的闲适状态收束，用“笑劳生”的对比，点出全诗主旨：在奔波劳碌的俗世之外，这份不被俗事侵扰的安闲，才是最难得的境界。全诗语言清和冲淡，没有刻意雕琢的痕迹，禅意自然流露，是宋代题咏禅居诗中的代表性作品。

这首诗收录于《全宋诗》，是宋代士人唐最题咏寺院禅居“安适轩”的作品。

安适轩是宋代江南山林寺院中供禅僧静修的专属居所，诗人游历此间，目睹禅居清幽无扰的环境，对比俗世众人奔波劳碌的状态，心生向往之情，便写下这首饱含禅意的题咏之作。