与李深梁山泊分韵得轻风生浪迟五首 其四

庄子曾言说逍遥自在的至高境界，唐代元结也以放旷不羁的漫郎自称。
我这副身躯就像质朴的土木偶人，即便刻意雕琢世俗的模样也做不成。
哪里还有心思去解读《答宾戏》这类明志的文字，如今只想躲开官场的非议毁谤。
诸多心事沉默着难以一一尽数言说，满腔幽愁浩浩荡荡漫过了整片视野。

• 庄生即庄子庄周，战国道家代表人物，《庄子》首篇为《逍遥游》，倡言不受世俗束缚的逍遥境界。
• 元子即唐代诗人元结，字次山，自号漫郎，性情放旷，不媚世俗，以漫浪为人生旨趣。
• 土梗指土木制成的人偶，出自《庄子》，此处喻指未受世俗雕琢、保有本真状态的躯体。
• 宾戏指东汉班固所作的《答宾戏》，是古代士大夫抒发仕途失意、守志不移情怀的经典赋作。
• 官谤指官场之中的流言非议、构陷毁谤。

这首诗用典浑然无迹，通篇以老庄思想为精神内核，没有刻意雕琢的辞藻，完全以直抒胸臆的白描手法行文。

开篇连举两位先贤的人生取向，直接亮明自己不愿迎合世俗标准、追求本真逍遥的人生态度，后四句转而抒发党争背景下仕途受挫的幽愤，将沉郁的愁绪写得浩茫无际，精准刻画出北宋后期大批失意士大夫的典型精神状态，情感沉挚厚重，极具感染力。

这首诗创作于北宋后期，是刘跂与友人李深同游梁山泊时的分韵酬唱之作，属于同题组诗五首中的第四篇。

刘跂身处新旧党争极为激烈的时代，因牵连元祐党人案遭到贬斥，仕途彻底失意之后，他退居乡野亲近老庄之学，这首诗正是他闲居时期心境的真实投射。