次胡伸道韵并简公允弟

多年来书信没能送到江东，知晓我不拘形迹诸事疏懒怠惰。
像阮咸那般清贫守志正要远赴他乡为官，志趣相投的你我暂且相伴相随。
狂放之人请相信我原本并非生性乖张有疾，妄自校书的我惭愧如董仲舒始终未得显封。
哪里能获得这般潜心论道的机缘，彻夜不眠长久共听五更的钟声。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬和的一种方式，指使用所酬答诗作的原韵、原字，次序也完全相同。
• 江东长江下游以南的区域，此处指胡伸道与公允弟所居的江南之地。
• 南阮典故出自《世说新语》，西晋阮籍、阮咸叔侄住在道南，家境清贫却放达自适，后世常用南阮代指清贫却守志的士人。
• 阿连南朝宋诗人谢灵运对族弟谢惠连的昵称，后世用来代指志趣相投的同族弟辈。
• 五更钟古代将一夜分为五更，五更即天快亮的时候，五更钟指佛寺或官署五更时分敲响的钟声，常用来烘托彻夜不寐、潜心向学的氛围。

这首诗用典贴切自然，毫无堆砌之感，多处化用前代名士的典故来喻指自身与亲友的处境，既贴合人物身份，也暗合了全诗疏狂守志的基调。

全诗情感层层递进，从久未通音信的疏懒心境，写到对亲友的邀约，再到对自身境遇的释怀，最后落脚于对同道论学的向往，语言质朴沉挚，尽显北宋士大夫失意之后不慕荣利、追求精神契合的高逸情怀。

这首诗收录于刘跂的文集《学易集》，是北宋元祐后期作者仕途受挫闲居时的酬赠之作。

当时刘跂与江东故友胡伸道久未通音讯，心境疏放懒于俗事，便依胡伸道诗作的原韵酬答，同时将这首诗寄给自己的族弟刘公允，向二人倾诉自己当下的心境与对同道论学的向往。