砚山

九江一带出产一方神异的奇石，底座稳如泰山峰顶酷似嵩山。
比起华山巨灵神留下的掌印它更显奇伟，高耸姿态让人想起楚地的三休台。
它巍峨挺拔禀赋着天地间的奇特质，嶙峋的轮廓不知是何人雕琢而成。
层峦叠嶂穷尽了自然的造化神工，九曲盘绕的山路连猿猴都不发愁攀爬。
向阳的石壁最适宜生长祥瑞灵芝，背阴的崖壁想必藏着蛰伏的虬龙。
高高的峰顶可以筑建修仙的坛台，用金泥封藏玉秘的仙经进行修行。
垂手就可以触摸到初升的太阳，红日轮转仿佛在这方小洲上运行。
一粒微尘中就藏着三千大千世界，妙喜佛的净土也并非难以寻觅。
心神想要直上九天云霄，八方极远之地都显得渺小低矮。
更何况面对这包罗万象的奇石，所有意趣都能被它一并收纳。
那些喋喋不休妄生分别的凡夫，只会让争斗的戈矛舂刺自己咽喉。

• 趺岱底座像泰山一样稳固，趺指器物的底座，岱是泰山的别称。
• 巨灵古代神话中擘开华山的河神巨灵。
• 嶕峣形容山势高耸的样子。
• 屹嶪形容山峰高峻挺拔。
• 嶒崚形容山石突兀嶙峋的样子。
• 潜虬潜伏在深渊中的虬龙。
• 杲日明亮的初升太阳。
• 部娄指小土丘，此处形容极其渺小。
• 一揆指同一准则、统括全部。

这首诗通篇以雄奇的笔调描摹砚山奇石的神韵，没有局限于石头本身的尺寸形制，而是以小见大，将方寸之间的奇石幻化为囊括天地山川的微观世界。

诗中融合了道家游仙与佛家禅宗的思想意趣，将米芾本人超脱世俗的审美追求展现得淋漓尽致，也充分体现了宋代文人赏石文化中“一拳之石见大千”的核心精神，末尾两句更是点破了凡夫妄起分别心、自寻烦恼的禅理，让咏物的格局得到极大升华。

这首诗是北宋著名书画家米芾的咏物代表作，创作于米芾晚年定居润州（今江苏镇江）时期。

米芾素有“石痴”的名号，此诗所咏的砚山原是南唐后主李煜的旧物，是天然生成、带有峰峦洞壑的灵璧石，可同时作为砚台与观赏石使用，米芾得到此物之后爱不释手，终日把玩观赏，兴之所至便写下这首古体诗。