偶题

诗文是流传千古的事业，其中的得失甘苦只有创作者自己心中明了。
历代诗人各有不同的地位，他们的声名岂能凭空就流传于后世。
可叹屈原那样的骚人早已不可复见，诗歌创作的传统在汉代才蔚为大观。
前辈诗人才气纵横冲入诗坛，流风余韵演化出绮丽多姿的后世文风。
后世贤才继承前代的创作传统，每个时代都有自己独到的创作准则。
诗文的法度本就源自儒家的文脉，我从青年时代起就为钻研诗道耗尽心力。
始终怀念江东诸诗人的飘逸才情，更是追慕邺下文人集团的卓异风骨。
骥騄这样的名马都是世间良骏，骐驎这般的贤才本就是人中豪杰。
我像轮扁斵轮一般钻研诗道多年，可惜家学传承的功业终究还是有所亏欠。
我枉自像王符那样写下诸多论著，也愧受着才名远播的不实称誉。
我借抒写性情慰藉漂泊的生涯，身染疾病还屡屡辗转迁移居所。
惭愧自己没有匡济天下的长策，飞落栖身只能暂且借取一根树枝。
沙尘之中遍布蜂蝎毒虫，长江峡岸环绕着蛟龙水怪。
唐虞太平的时代早已遥远渺茫，楚汉相争的乱世景象接连上演。
如今圣朝境内仍有盗贼作乱，身处边地风俗更是喧闹鄙陋。
宝剑沉埋在地下仍有星斗紫气，神池蛰伏在云雨之间待时而动。
长安洛阳两地都设立了幕府，普天之下到处插满军队的旌旗。
南海边东汉马援立的铜柱已经残损，我在东南方躲避着外族的侵扰。
盼不到传书的乌鹊只让人遗恨，熊罴的怒号怪声让人心生惊惧。
农事劳作分去了我的诗兴，在乡野间我慢慢学习当地的风土习俗。
故乡的白阁山早已迷蒙难辨，秋日的湖水掩没了黄陂旧迹。
我不敢奢求写出什么绝妙佳句，愁绪涌来就只能咏叹乱世别离。

• 寸心内心，心中，指诗人自己的真切体悟。
• 殊列不同的位次与地位，指诗人各有独特的成就与定位。
• 浪垂空自流传，凭空流传。
• 弱岁古代指男子二十岁左右的青年时期。
• 江左逸指东晋南朝时期居于江东的一众文人，以飘逸的诗风著称。
• 邺中奇指三国时期以曹氏父子为核心的邺下文人集团，多有奇伟之才。
• 骥騄古代两种名马的名字，代指杰出的贤才。
• 斵砍削，这里用《庄子》轮扁斵轮的典故，指对创作技艺的精深钻研。
• 堂构语出《尚书》，指继承先辈的家业与文脉。
• 军麾军中的旗帜，代指各处兴起的战事。

这首诗开篇就以「文章千古事，得失寸心知」振起全篇，成为中国文学史上传诵千古的理论名句，既点明了文学事业跨越时空的永恒价值，也精准道出了创作者对作品内核独有的、外人难以体察的深层体悟。

诗的前半部分系统梳理了从先秦到汉魏、南朝的诗歌发展脉络，既肯定了历代诗人的艺术创造，也提出了兼容前代传统、又树立当代新规范的创作主张，清晰展现出杜甫作为集大成者的诗学追求。

后半部分笔锋一转，由论诗转向自身的身世感慨，将晚年漂泊西南、抱疾流离、身处乱世的种种遭际融入笔端，把对诗歌价值的思索和个人人生失路的悲叹完全结合在一起，沉郁顿挫，情感厚重，是杜诗典型的艺术风格体现。

这首诗创作于唐代宗大历元年（公元766年），此时杜甫正旅居夔州，已是五十六岁的暮年。半生颠沛流离之后，他对诗歌创作积累了毕生的体悟，也对乱世人生有了极为深沉的感慨。

此前杜甫已经创作过《戏为六绝句》等论诗组诗，这首《偶题》是他晚年对自己诗学观念的系统性梳理，将文学理论思考和个人身世遭际完全融合，是他晚年代表性的长篇作品之一。