登米老庵呈天启学士

我栖居于此本是为了赏览江山胜景，从来不是为了信奉佛法像教。
即便历经劫火、万物色相皆空，也从不觉得眼前的景致有所匮乏。
西庵岿然屹立留存至今，让我晚年的心境格外安适惬怀。
唐代李卫公的精神英灵长存，千百年间与这高峻的山景遥遥相对。
古人已然不可复生，此刻登临四望，胸中浩气与千古意绪相接相通。

• 像法佛教术语，指佛法流传的第二个阶段，这里代指佛教的仪轨教义。
• 劫火佛教术语，指坏劫之末所起的大火，会烧毁世间一切事物，代指毁灭性的灾难。
• 色相佛教术语，指一切可见的有形质的事物。
• 惬惬意，舒畅满足。
• 精爽指逝者的精神、英灵。
• 岌嶪形容山势高峻巍峨的样子。

这首诗集中体现了米芾作为北宋文人特有的疏狂超脱的襟怀，开篇直接点明自己栖居此地的核心追求，不依附宗教信仰，只以江山自然为精神归宿，立意便不落俗套。

全诗将佛理典故自然化用，完全服务于自身的审美表达，没有堆砌生僻辞藻，既写出了米老庵周边江山的雄奇气韵，也将自己追慕前贤、胸次浩茫的情志抒发得淋漓尽致，是米芾诗作中极具个人特色的代表性作品。

这首诗收录于米芾诗文集《宝晋英光集》，是米芾晚年定居润州（今江苏镇江）时所作。

米芾一生酷爱山水奇石，在润州营建多处游憩居所，米老庵便是他赏景抒怀的别业，天启学士是当时与米芾交游的朝中友人，米芾登临庵堂远望江山，写下这首诗呈赠友人，抒发自己超脱尘俗的襟怀。