文殊
见闻如翳幻，三界若空花。
闻复翳根除，尘销觉圆净。
闻复翳根除，尘销觉圆净。
所见所闻都如同眼翳生出的幻象，三界也不过是虚空中的虚假花朵。
听闻正法拔除妄念的根源，尘俗杂念消散后，觉悟的本性已然圆满清净。
译文
收起注释
收起- 翳原指遮蔽视线的眼翳，此处比喻遮蔽清净心性的世俗妄念。
- 三界佛教术语，指众生轮回所处的欲界、色界、无色界，此处代指整个世俗世界。
- 空花佛教经典比喻，指患眼疾者会看到虚空中不存在的花朵，用来比喻一切世俗事物都是虚妄不实的。
- 圆净圆满清净，指破除妄念后，本具的觉悟心呈现的本然状态。
赏析
展开
这是一首理趣兼具的短篇禅诗，通篇紧扣佛教“破妄显真”的核心义理，结构清晰层层递进。
开头两句连用两个比喻，将世人依靠感官所得的认知比作翳眼幻相，把整个世俗世界比作虚空中的空花，开门见山点明万法皆空的佛教基本观点，造语浅近比喻贴切，把抽象的空性观念具象化。
后两句从破转立，阐述去除妄念之后的修行境界：听闻正法拔除妄念根源，俗尘杂念消歇之后，本自具足的圆满清净觉性自然显现，完成了从破迷到开悟的逻辑推进。
整首诗语言简净凝练，契合偈颂体裁特点，将禅理融入诗意，没有生硬说教，体现了宋代文人禅诗的典型特征。
开头两句连用两个比喻，将世人依靠感官所得的认知比作翳眼幻相，把整个世俗世界比作虚空中的空花，开门见山点明万法皆空的佛教基本观点，造语浅近比喻贴切，把抽象的空性观念具象化。
后两句从破转立，阐述去除妄念之后的修行境界：听闻正法拔除妄念根源，俗尘杂念消歇之后，本自具足的圆满清净觉性自然显现，完成了从破迷到开悟的逻辑推进。
整首诗语言简净凝练，契合偈颂体裁特点，将禅理融入诗意，没有生硬说教，体现了宋代文人禅诗的典型特征。
创作背景
展开
这首诗是宋代书画家米芾创作的一首禅理偈颂，为吟咏文殊菩萨的大智悟道境界所作。
米芾一生多与佛门高僧交往，对佛教禅理深有体悟，这首小诗以偈语形式阐释了佛教对世界实相的认知，也体现了宋代文人参禅习佛的文化风气。
米芾一生多与佛门高僧交往，对佛教禅理深有体悟，这首小诗以偈语形式阐释了佛教对世界实相的认知，也体现了宋代文人参禅习佛的文化风气。