晦堂心如来真赞

这便是晦堂禅师，此处更没有别的虚妄佛祖偶像。
即便修行到了百尺竿头的极致境界，又有谁敢贸然再往前跨出一步？
世间无数的芸芸众生，都被这位老禅师的机锋给误导了。
到底是误导还是没误导？陕府的铁牛从土里跳出来，双脚捶着胸口喊自己冤屈得很。

• 真赞中国古代文体的一种，专为人物画像、肖像所作的题赞语，兼具人物品评与赞颂的性质。
• 晦堂即晦堂祖心（1025-1100），北宋临济宗黄龙派高僧，世称晦堂禅师，是当时极具影响力的禅门宗匠。
• 百尺竿头原为佛教术语，比喻修行已经达到极高的境界，后世多用来勉励人继续精进，追求更高的突破。
• 陕府铁牛禅宗公案中常见的机语典故，陕府即古陕州，当地旧有铸铁牛镇水的传说，禅门常借铁牛指代不可动转的自性真机。

这篇短赞通篇充满了临济宗呵佛骂祖的狂放禅风，完全打破了常规赞语对高僧的神化膜拜套路。

开篇直接点出“更无佛祖”，消解了偶像崇拜的虚妄性，将晦堂禅师不落窠臼的禅者本色直接托出，没有半点宗教仪式的迂腐气。后续几句故意以反语调侃，说禅师“误导众生”，最后借禅门熟典陕府铁牛的反常举动，把不可言说的禅机完全托出，奇趣横生，完全契合米芾本人狂放不羁的行事风格，短幅之内余味无穷。

这篇赞语是北宋元祐年间，米芾居于润州时，为临济宗高僧晦堂祖心禅师的画像所作的题赞。

晦堂祖心是北宋中后期禅宗界的领袖人物，与黄庭坚、米芾等文人士大夫交游密切，米芾本人素来崇信禅法、行事不羁，这篇真赞完全跳出了普通题赞的谀美套路，是宋代居士禅文学的代表性小品。