露筋之碑赞

天子的教化昌明啊，恩泽广布江汉之地，衰世的风教煽乱啊，世间人伦秩序崩坏。
纯一的德行彰明啊，光照世间伦理典则，情志坚不可移啊，本然天性至善纯粹。
楚地湖泽浩渺啊，云边树木低偃垂伏，盛德光明彰显啊，如同日星高悬长明。

• 猗句末语气助词，相当于骚体的“兮”，用于舒缓语气、增强咏叹感。
• 王化天子推行的教化、仁政。
• 叔运衰乱时代的气运，“叔”指末季、衰微。
• 世典世间通行的伦理典则、法度规范。
• 楚泽楚地的湖沼水泽，此处指高邮一带，先秦时属楚地。
• 炜光明盛大的样子。

这篇赞辞采用骚体变体的特殊格式，每一个表意分句之后都缀以语气助词“猗”，咏叹节奏错落悠扬，极具楚歌的韵致。

开篇先以盛世教化广被江汉的清明图景，对照衰世之中人伦秩序崩坏的乱象，在鲜明的反差之中凸显出主人公不为外物所动、坚守本心的至善天性，最后将其精神价值抬升到与日月星辰同辉的高度，境界阔大高远。

全篇文辞奇崛凝练，没有冗余修饰，和米芾本人傲岸不羁、崇尚气节的人格高度契合，其手书的碑帖更是笔力雄健飘逸，堪称文、书、义三绝的宋代经典碑刻作品。

北宋元祐七年（公元1092年），米芾赴任雍丘县令途中途经江苏高邮，拜谒当地的露筋祠，感念传说中一位恪守节义的女子宁死也不投宿陌生人家，最终被蚊虫叮咬、筋骨外露而死的事迹，亲自撰文并手书《露筋之碑》，本篇就是碑文末附的赞辞。

露筋女的故事自唐代以来就在江淮民间广为流传，被视为坚守伦理气节的典范，米芾此碑一出，更是成为当地重要的人文胜迹。