龙真行为天章待制林公跋书云秘府右军书一卷有一龙形真字印故作

龙形古印的真迹藏在芸香护持的藏书阁里，三伏天在藏书处暂且将它展开。
老妪献鹅换书的典故已经过去千年，别像痴愚的俗人那样只懂得收藏蜡纸摹本。
梁武帝萧衍晚年奉佛吃素，却唯独对王羲之锦绣般的法帖格外奢侈珍爱。
他不知道后来战火会将藏品付与仇家，反倒白白误导了后世的收藏者去求小吏伪造的伪迹。
唐太宗有钱却没有足够的鉴藏眼力，还要靠高位的大臣一同在法帖末尾联名押署。
徐浩这点小聪明只能分辨民间茅檐下的俗本，哪里知道王羲之的天然神韵是靠蛮力达不到的。
到了晚年看淡功名只当作一场游戏，这一箱法帖的价值远胜过位列三公的尊贵。
牡丹不会说话却能让人心醉，墨迹的光华分明胜过朱砂铅粉的艳丽。
这份痴迷和我共生没有办法医治，我和刘巨济一样都已经病入膏肓了。

• 芸香古代用来防蛀的香草，代指藏书的馆阁。
• 伏日三伏天，是古代晾晒藏书、书画的传统时日。
• 道山这里代指藏书阁、文人藏书的处所。
• 媪来鹅去指王羲之书写《道德经》换山阴道士群鹅的典故，也关联老妪持扇求王羲之题字的轶事。
• 萧衍即南朝梁武帝，他是历史上著名的王羲之书法收藏家。
• 劫火指南朝梁末年的战乱，梁武帝收藏的大量法帖在战火中散佚。
• 文皇指唐太宗李世民，他一生极力搜求王羲之书法，最终以《兰亭序》殉葬。
• 穹官指高位的朝廷官员。
• 三公古代朝廷最高的三个官职，代指位极人臣的显贵地位。
• 朱铅朱砂和铅粉，古代绘画、妆饰用的颜料，代指世俗的艳色。
• 膏肓古代称病入体内深处无法医治为病入膏肓，这里用来形容对书画收藏的痴迷深入骨髓。

这首诗是米芾狂放个性的典型体现，全诗用典密集却毫无滞涩之感，从王羲之的东晋轶事，到梁武帝、唐太宗的收藏往事，信手拈来，处处都藏着米芾作为顶级鉴藏家的独到眼光，他毫不留情地调侃历代帝王藏家的短板，尽显自己在鉴藏领域的自负。

诗的后半部分直接袒露心迹，将功名利禄视作儿戏，认为一箱晋代法帖的价值远胜三公之贵，以牡丹美色为反衬，极言古墨光华的动人，最后以“痴病无药可治”的戏谑自嘲，把北宋文人士大夫以书画为精神归宿的超脱心态写得淋漓尽致，完全是米芾“米颠”的本色写照。

本诗收录于米芾《宝晋英光集》卷二，是北宋元祐年间米芾为友人天章阁待制林希所作的题咏诗。

北宋中后期文人士大夫收藏晋唐法帖的风气极盛，米芾本身是当时顶尖的书画鉴藏家，一生痴迷王羲之书法，见到原属皇家秘府的王羲之真迹上留存的龙形真字古印，联想到千年来法书流传的诸多轶事，便以戏谑狂放的笔调写下这首七言古诗。