次韵和刘五秀才重阳不见菊

往日黄花总常伴着重阳的酒觞，今日到了重阳佳节，菊花却还未曾绽放。
不要感伤此刻的节令风物有违常情，当年杜甫就曾慨叹过菊花移栽之后花期延迟的境况。
江边寒梅缀满枝头的时候春意还未降临，红色的芍药盛放之时春天却早已归去。
春前开的寒梅、春后开的芍药各自顺时自得，造化天道毫无偏私，凡人本就难以完全测度。
待到明日竹篱边的金蕊绽放明黄，菊花绝不会就此被埋没在风霜之中。
高堂上满满斟上黄金般的美酒相伴，又哪里用得着佩戴茱萸囊来助兴呢。

• 次韵古体诗词酬唱的一种方式，又称步韵，需依照所和原诗的韵脚次序来创作和诗。
• 重阳即重阳节，农历九月初九，传统节俗有登高、赏菊、饮酒、佩戴茱萸等。
• 节物各个节令对应的风物景物。
• 少陵即唐代诗人杜甫，他曾居长安少陵附近，自号少陵野老，其诗作中有叹菊移栽后花期推迟的相关内容。
• 红药即红色芍药，春末夏初开放，花期在春归之后。
• 化工指自然的造化之功。
• 金蘂即金黄色的花蕊，此处代指菊花，“蘂”是“蕊”的古异体字。
• 茱萸囊古时重阳习俗，将茱萸装入布囊佩戴在身上，传说可以避邪驱寒。

这首诗极具典型的宋调理趣特征，没有落入传统重阳诗悲秋伤怀的窠臼。

开篇先点出重阳未见菊的核心事由，随即引杜甫的典故消解读者的怅然情绪，再以寒梅开于春前、芍药开于春后的对比，点明万物各有其时、造化无私的核心义理，逻辑顺畅自然，毫无说教的生硬感。

末尾两句笔锋一转，从说理回归到重阳宴饮的旷达场景，既宽慰了友人不必为迟开的菊花介怀，也尽显诗人顺时自适、不为外物所拘的通透心境。

这首诗收录于北宋华镇的《云溪居士集》，是典型的宋代文人酬唱次韵作品。

重阳赏菊是唐宋时期极为流行的节俗，这首诗是华镇为酬和友人刘秀才因重阳当日未见菊花开放所作的原诗而写下的，全诗跳出了一般重阳诗叹迟暮、伤不遇的俗套，以通达的视角阐发时序流转的自然之理。