钱秀才索诗用韵酬之

新诗字字脱埃尘,几效中郎叹受辛。
他日合为仙桂客,此时何愧布衣身。
更无狐貉原非耻,直有箪瓢不是贫。
雾豹南山饥不下,未惭尺蠖解求伸。

译文

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你新作的诗篇字字都超脱世俗尘垢,几乎要效仿蔡中郎慨叹世事治学的艰辛。
来日你定能成为科举折桂的登第之人,如今身处平民清寒的境地又有什么可惭愧的。
没有华贵的狐貉皮衣原本就不是耻辱,只要保有箪食瓢饮的安贫之心就不算真正穷困。
南山中的玄豹为了养志即使饥饿也不肯下山觅食,你大可不必自惭,要像尺蠖那样懂得委曲求全以图日后舒展。

注释

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  • 中郎指东汉文学家蔡邕,曾官拜左中郎将,世称蔡中郎,此处代指饱学的前贤。
  • 仙桂客指科举登第的人,古代以“折桂”代指科举考试得中。
  • 布衣平民的代称,此处指尚未出仕的贫寒读书人。
  • 狐貉指用狐、貉的毛皮制成的华贵皮衣,代指富贵人家的奢华衣物。
  • 箪瓢语出《论语·雍也》“一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐”,代指安贫乐道的清苦生活。
  • 雾豹典出《列女传》,指南山的玄豹隐于雾雨之中七日不下山觅食,以润泽皮毛成就斑纹,比喻隐居伏处、爱惜身名的君子。
  • 尺蠖典出《周易·系辞下》“尺蠖之屈,以求信也”,尺蠖是一种行动时先屈后伸的昆虫,比喻人处世要懂得暂时委曲,才能求得长远的发展。

赏析

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这是一首立意温厚、用典贴切的酬赠诗,全无一般应酬作品的浮泛客套之气。

全诗从称赞对方诗作清脱尘俗起笔,随即转入对友人的劝慰与勉励,连用多个儒家经典典故,将安贫守道、厚积薄发的道理娓娓道来,既肯定了钱秀才当下布衣清居的价值,又对他日后科举登第寄予厚望,格调昂扬恳切,毫无酸腐之气。

末尾两句以雾豹藏山、尺蠖求伸两个典故收束,暗合了传统士人“穷则独善其身,达则兼济天下”的处世理想,余味悠长,极具鼓舞力量。

创作背景

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华镇是北宋元丰年间进士,官至朝请大夫,学识淹博,著有《云溪居士集》传世,一生秉持儒家修身济世的处世理念。

这首诗是作者收到钱秀才寄来的索诗作品后,依对方诗作的原韵所作的酬赠之作,主旨是勉励尚未出仕的钱秀才安贫守道,厚积薄发,不必为眼下的贫寒处境介怀。

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