奉和御制上巳日赐宴二首 其二

纪元新历布,修禊暮春初。
恺乐传恩斝,荣光动拜裾。
宸章争日丽,圣泽与阳舒。
欲识天临远,殊方属象胥。

译文

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新朝的正朔历法广布天下,上巳修禊正逢暮春之初的时节。
和乐的氛围中传递着御赐的美酒,荣光照耀下群臣跪拜时衣裾微动。
帝王的诗文比春日朝阳还要明丽,天子的恩泽同暖阳一样舒展和畅。
若要知晓天子威仪覆盖的范围何等辽远,远方异域都有译官前来朝贡归附。

注释

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  • 修禊古代民俗活动,每年春三月上巳日人们到水边洗濯,祓除不祥,祈福消灾。
  • 恺乐和乐、欢乐的意思,此处指宴饮时和乐的氛围。
  • 恩斝斝是古代酒器,此处代指皇帝恩赐的御酒。
  • 宸章宸是帝王的代称,宸章即皇帝所作的诗文。
  • 圣泽天子的恩泽。
  • 象胥古代负责翻译远方少数民族和异域语言的官员,此处代指四方朝贡的使者。

赏析

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这是一首典型的宫廷应制诗,整体风格典雅庄重,辞藻雍容华贵,完全符合宋代宫廷宴饮酬唱的审美规范。

全诗紧扣上巳赐宴的主题,从节令写到宴饮场景,再颂帝王的文治与恩泽,最后收束到天下归心的太平意象,层层递进结构严整。作为奉和御制的作品,没有堆砌过多生僻典故,将春日的和畅氛围与对帝王的称颂自然融合,体现出北宋晚期馆阁文人典型的创作风貌。

创作背景

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这首诗作于北宋徽宗朝,是余深作为朝臣追随徽宗参加宫廷上巳赐宴时的奉和应制作品。

上巳节是古代传统节日,时在暮春三月上旬,古俗于此日临水祓禊,消灾求福,宋代宫廷往往会在这一日举办君臣宴饮活动,群臣多有奉和御制的诗作留存。余深当时颇受徽宗宠信,多次参与宫廷赐宴活动,写下多篇应制颂圣的篇章。

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