送杜侍御纯陕西转运

千里转运粮草自古就没有万全的计策，即便木牛流马这样的发明也难把功效发挥到极致。
边地粮价奇贵，数粒米就能换到等量黄金，出征的汗血骏马尚且还在驰骋，不曾伏枥闲居。
狡黠的羌人长着汉人面孔却说着胡地语言，像鸟雀一样贪生畏死竟到了这般地步。
熊虎尚且可以避让，牛虻也能够驱赶，如今要端掉他们的巢穴，你打算施展怎样的谋略？
汉人与敌虏相持的局面本就难以尽数平定，当年收复聊城恰恰靠的是鲁仲连一封书信的妙用。
再灵巧的手也做不出没有面粉的饼，谁能忍着干渴非要等远处深井的水来救急？
国家眼下有急难，你自然不会推辞重任，当地百姓也不必辛苦叩关向朝廷请命求援。
陇地的壮士们不必缄默不语，河西狂妄的藩王早晚会被系着脖颈押解京师。
这片土地历来经历过多少官员送往迎来，就连草间立着的翁仲石像都不会沉默不语。
若能保证十年两熟的收成，百姓温饱指日可待，一年之内频繁更换地方长官，百姓又怎能安心？
老人孩童拦着车驾也留不住你，要返乡的人不敢上路，行路之人都转头望向你离去的方向。
关中之地正需要你像当年萧何那样坐镇安抚，朝廷中枢也盼着你能像富民侯一样立下安边富民的功绩。
你应当体恤每一个普通百姓的处境，岁末年关切莫让百姓陷入冻饿死于沟壑的忧患。

• 木牛流马三国时期诸葛亮发明的运输工具，传说用来为蜀军运送军粮。
• 伏枥马伏在马槽上，指骏马闲居不用，典出曹操《步出夏门行》“老骥伏枥，志在千里”。
• 黠羌狡黠的羌族部落，此处代指宋边境的少数民族势力。
• 蝱即牛虻，一种吸食牲畜血液的小飞虫。
• 聊城正用一封书典出《史记·鲁仲连邹阳列传》，战国时齐人鲁仲连一封书信射入城中，燕将见信后泣下，随即放弃死守的聊城。
• 扣关敲击关门，指边民叩击边关城门向朝廷诉求。
• 扪舌按住舌头，指缄默不语、不敢发言。
• 翁仲传说为秦朝巨人，后世指立于陵墓、祠庙前的铜制或石制人像。
• 富民侯汉代爵位名，汉武帝晚年封丞相车千秋为富民侯，寓意“思富养民”，后世用来代指能安邦富民的贤臣。

这首赠别诗完全跳出了普通送别诗的抒情窠臼，没有堆砌离愁别绪，而是全程紧扣陕西边地的现实问题展开，句句务实，语重心长。全诗用典密度极高却毫无堆砌之感，从三国诸葛亮的运粮典故，到战国鲁仲连射书的史事，再到汉代萧何、富民侯的典故，全都贴合边地转运使的职责定位，用得精准妥帖。

陈师道以沉挚质朴的笔调，既点明了边地军需匮乏、民生困苦的现状，也对友人提出了重实务、恤民生的期许，体现出诗人虽身居下位，却始终牵挂西北边地百姓生计的儒者情怀。全诗语言峭劲老健，完全符合陈师道五言七言诗“闭门觅句”、锤炼精工的典型风格。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时杜纯由侍御史外放出任陕西转运使，负责西北边地的军需调度、民政安抚事务。

彼时宋夏边境战事频仍，陕西一带民生凋敝、粮价飞涨，地方长官更迭频繁，百姓生计十分困苦。陈师道与杜纯素有交谊，深知杜纯的才干与秉性，便写下这首赠别诗，既点明边地治理的难点，也寄寓了对友人的殷切期许。