和苏公洞庭春色

洞庭山中成千的柑橘树，收获时园主毫不费半分劳力。
全部送进酒厨之中，酿成堪比青田名酒的佳酿。
这王家传下的珍贵酒杯，握在手中全然不觉岁月流逝。
刚从罗浮山访道归来，饮下此酒便如南阳寿者般延年益寿。
又取出刚酿成的新酒，慰劳你这雪天里寒风吹进窗棂的寒苦。
我如今正持守禅门戒律，不能饮酒，举杯时也只能屡次嗅闻酒香。
东坡本是酒中谪仙，醉后挥毫的墨迹璀璨得如同星斗。
他写成这首诗交付给我，我自知敝帚自珍，这诗的价值远超千金。
何曾在宴饮的酒席之上，见过有客人面色黝黑憔悴的模样。
想必定会笑那传说中的美人，行蘸甲酒礼时连嘴唇都不曾沾湿。

• 木奴柑橘的别称，三国时李衡在武陵种千株柑橘，称其为“千头木奴”，可养家糊口。
• 步兵厨三国魏阮籍曾任步兵校尉，府中藏有三百斛好酒，后世便以步兵厨代指藏酒、酿酒的处所。
• 青田酒传说中乌孙国用青田核盛水就能酿成的美酒，这里指代极上乘的佳酿。
• 玉东西宋代对玉制酒杯的别称，是十分珍贵的酒器。
• 瓮头春指刚酿成熟的新酒，也泛指美酒。
• 缚禅律指被禅门的清规戒律约束，陈师道当时正持斋守戒，不能饮酒。
• 弊帚即敝帚自珍的典故，指自家的破扫帚也十分珍视，这里是陈师道自谦的说法。
• 蘸甲唐宋时期的一种饮酒礼仪，斟酒之后用手指蘸酒弹出，用来祝酒祈福。

这首诗是典型的苏门文人唱和作品，完全贴合苏轼原作的意脉，用典绵密妥帖，尽显陈师道后山诗“苦吟瘦硬”的典型风格。全诗围绕“洞庭春色”这一柑酒展开，从柑橘的来历、酿酒的过程，到饮酒的意趣、与苏轼的交谊层层铺展，没有一句冗余的闲笔。

诗中既写出了对苏轼诗才的推崇，也以“屡嗅”的细节写出自己守戒不能饮酒的诙谐情态，最后两句翻用旧典生出新意，在轻松戏谑的氛围里收束全篇，既见出二人亲密无间的交游关系，也尽显北宋元祐文人从容风雅的生活趣味。

这首诗作于北宋元祐二年（公元1087年），当时苏轼在汴京任翰林学士，有人送来洞庭山出产的黄柑，苏轼便以黄柑酿酒，将酒命名为“洞庭春色”，专门作了一首《洞庭春色》诗记述此事。

作为苏门六君子之一的陈师道，素来与苏轼交游密切，见到苏轼的原作之后便提笔追和，留下了这首唱和名篇，是元祐年间汴京文人圈交游酬唱的代表性作品。