寄文潜无咎少游三学士

从北方传来的消息虚虚实实并不确切，南渡之后彼此音讯疏隔，算来已经过了好多年岁。
湖海漂泊的岁月里正需要诸位这样的贤德老友，你们就像居于蓬瀛方丈仙山之上的自在飞仙。
我屡次对着典籍姑且排遣闲愁度日，诸位定能稳步青云，仕途上只需稍作努力便可腾达。
我哪里敢奢望和李白杜甫这样的大诗人齐名，晚风吹过，每一棵树上都有秋蝉在凄清地鸣响。

• 文潜无咎少游分别指苏门学士张耒、晁补之、秦观，三人都是北宋著名文学家，同为苏轼门下的核心文人。
• 蓬瀛方丈古代传说中的海上三座仙山蓬莱、瀛洲、方丈的合称，这里用来比喻友人超然出尘的气度。
• 黄卷指书籍，古时书籍多用黄蘖染纸防蛀，因此后世以黄卷代称典籍。
• 着鞭挥鞭赶路，典出《世说新语》，这里指仕途进取、努力争先。

这首寄赠诗典型体现了陈师道“语拙意深”的后山诗特色，没有刻意雕琢的华丽辞藻，情感沉挚质朴，是江西诗派早期的代表作品。

开篇从音讯渺茫的惦念写起，平实道出久别之后的牵挂，颔联以仙山飞仙喻友人的高风逸韵，推崇之意溢于言表。颈联笔锋一转，既写自己闲居度日的疏懒状态，又对友人的仕途前程寄予了美好期许。尾联自谦不敢追攀李杜高名，以晚风鸣蝉的清寂之景收束，余韵悠长，将怀人之意、自守之态都融于凄清的秋景之中，极具感染力。

这首诗是北宋江西诗派代表诗人陈师道的寄赠之作，作于宋哲宗元祐年间。

当时陈师道与苏门四学士中的张耒（字文潜）、晁补之（字无咎）、秦观（字少游）交谊笃厚，几人时常诗文唱和。这段时间陈师道闲居徐州一带，久未收到三位友人的确切音讯，心中惦念不已，便写下这首诗遥寄远方友人。