次韵苏公涉颍

疾风阵阵却没生出刺骨寒意，叶落枝疏反倒显出别样清奇。
闲坐凝望不觉日色已近黄昏，起身漫步在清澈的颍水之湄。
狡兔三窟也算不上全身之计，乘一叶扁舟远游绝非痴人所为。
天色昏暝时山鸟留下清啼，江水澄净里游鱼自在摆弄身姿。
心境安定便觉万物异象消隐，神思悠游反倒觉得船行迟缓。
您与两位苏公子同游相伴，精妙谈吐里漾着风动水纹的清逸。
只惊怪你们谈笑太过酣畅，旁人几乎分不清谁是宾谁是主。
觅得佳句还不肯轻易出口，沉吟的神色已浮现在眉眼之间。
彼此相伴同游的时光能有多少，及时行乐正该趁此良辰佳期。
平生刻意自守甘受清苦，百种愁绪里难得寻得一次欢愉。
闲时寻访隐于市井的高僧，绝不做欺凌弱小的不义之事。
解下您头上沾染尘俗的巾帽，颍水一洗便褪尽七年的尘色。
至为洁净的水尚且能够容纳尘垢，这颍水实在是我效法的良师。
还请您告知两位苏公子，人生困穷从来不是因为作诗所致。

• 次韵古人和诗的一种方式，依照所和诗作的原韵次序来创作。
• 脱木指树叶凋落的树木。
• 清颍湄清澈的颍水岸边，颍水是淮河的重要支流，流经宋代颍州境内。
• 三穴典出“狡兔三窟”，指为避祸预先准备多处安身之所。
• 风漪风吹水面漾起的波纹，此处形容谈吐清逸如水波灵动。
• 睫眉代指眉眼之间。
• 七年缁七年沾染的尘垢，缁为黑色，代指尘俗污垢。
• 黄口儿雏鸟，代指年幼的弱小者。

这首诗典型体现了陈师道“后山体”朴拙沉挚的艺术风格，全程以舟行颍水的游踪为线索，不事雕琢，用白描手法铺陈沿途所见的清旷景致，将景、事、理三者自然融为一体。

诗中没有刻意渲染悲苦的失意情绪，反而在清游场景里写出了苏轼主宾之间脱略形迹的深厚交谊，末段以颍水“至洁纳污”为喻，点出了苏轼旷达包容的人格境界，也暗合二人身处党争漩涡却不随波逐流的处世共识。

全诗用典贴切无痕迹，造语平淡却意蕴深厚，收尾处“人自穷非诗”的感慨，既是对苏轼半生因诗遭祸的遭际的宽慰，也暗含了诗人自身守道不阿的人生旨趣。

这首诗作于北宋元祐六年（1091年），时年陈师道四十八岁。苏轼自颍州知州任上改任扬州，携子苏迈、苏过沿颍水出行，陈师道以布衣身份追随苏轼游历，依苏轼《涉颍》原韵创作了这首和诗。

当时新旧党争愈演愈烈，苏轼仕途屡遭波折，陈师道本人也因不附权贵屡遭贬斥，二人同处失意之境，在颍水舟行的旅途中彼此慰藉，写下了这批交游唱和的作品。