次韵苏公题欧阳叔弼息斋

远行的人总悲叹思念故乡，安居的人最珍爱自己的居所。
人生在世只需有立足的弹丸之地，又何必依赖汗牛充栋的藏书。
狭小的斋室里只有一张八尺坐床，你和妻儿一同闭门安居度日。
世间万般作为最终都有归止，立足当下一步便不必等待其余。
纷纷扰扰的年少到老去的岁月里，得失二事原本就虚幻无凭。
客人来了喝醉了就酣然睡去，听我一句劝不必追问其他琐事。
论辩精妙时我已经为之倾倒，诗句清妙反倒让我自愧才拙。
竹制的几案上没有沾染一点灰尘，经霜的菜畦里还留存着过冬的蔬菜。
我们相交相伴已经十五年，往来相交绝非为了求得富贵生活。
世俗间难免要做些俯仰随人的小事，你不妨容我这生性刚直的人几分宽和。

• 次韵古人和诗的一种常见方式，严格依照所和诗作的原韵用字、先后次序来创作，也叫步韵。
• 息斋北宋文人欧阳棐的书斋名号，取止息奔竞、安闲自适之意。
• 着锥地指可以插下锥子的极小地块，代指人立足容身的微薄之地。
• 汗牛书即汗牛充栋的藏书，形容数量极多的典籍。
• 丈室本指长宽各一丈的狭小居室，这里用来形容息斋空间简约不事奢华。
• 绝倒形容人佩服到极点、难以自持的情态。
• 霜畦经霜覆盖的菜园畦垄。
• 俛仰同“俯仰”，指随顺世俗、应酬周旋的行为。
• 蘧篨本指粗制竹席，诗中代指身姿不能随意弯直的人，是诗人自指生性刚直、不习世俗应酬。

这首五言古诗典型体现了陈师道诗歌“朴拙厚重、语浅情深”的艺术特色，全诗没有堆砌华丽辞藻，也没有刻意雕琢外物景观，始终围绕“息斋”的安闲内核展开书写。

诗人在诗中既赞许欧阳棐安居陋斋、不逐外物的人生选择，也融入了自己的人生志趣：他素来厌弃官场的奔竞应酬，向往简约自足的生活，认为人生不必贪求过多的物质与虚名，立足当下、安守本心才是最可贵的。

全诗用典浑然天成，“汗牛书”“食有鱼”“蘧篨”等典故的化用毫无生硬痕迹，情感沉挚自然没有丝毫矫饰，是陈师道五言古诗的代表作品，也能从中窥见元祐年间苏门文人交游唱和的日常风貌。

这首诗创作于北宋元祐二年（公元1087年）前后，当时陈师道因苏轼等人举荐，就任太学博士，居于汴京，是苏门文人群体的核心成员。

欧阳叔弼名欧阳棐，是北宋名臣欧阳修的次子，当时也在京师任职，他将自己的书斋命名为“息斋”，取息心止竞、安闲自适之意。苏轼率先创作《题欧阳叔弼息斋》一诗，陈师道依照原诗的韵脚次第相和，便写下了这首次韵作品。