别月华严

我与月华严禅师同生长在故里，他顺应弘法机缘云游四方，始终心怀有情众生。
此番前来是作旷日持久的远别，我丝毫不会吝惜这片刻赶路相送的路程。
你持钵行化信众自会勤谨供奉，诵经的钟鼓也请不要倦怠停歇。
等到未来弥勒龙华三会的第三会之时，我们定会在这片世间再度相逢迎候。

• 月华严指徐州华严寺的月华禅师，是陈师道的方外友人。
• 随方佛教术语，指禅僧顺应各地机缘云游弘法，随缘教化。
• 斋钵僧人外出化斋所用的食钵，此处代指禅僧日常修行行持。
• 第三会佛教指弥勒佛下生在龙华树下为众生说法的三次法会，即龙华三会，传说第三会时普度世间所有有缘众生。

这首诗完全跳出了世俗赠别诗伤离怨别的俗套，以禅门义理贯穿全篇，毫无儿女沾巾的细碎情态，是陈师道“后山体”朴拙诗风的典型代表。

开篇点明二人同乡的世交渊源，又点出禅者云游并非绝情弃世，而是心怀众生的大有情，避免了禅理诗空疏玄虚的通病。中间两联语淡情深，既写出诗人不顾路遥执意相送的真挚情谊，又对友人日后的修行致以殷殷嘱托，质朴无华却动人至深。

末联以龙华三会的远期约定收束全诗，彻底消解了当下离别带来的怅惘愁绪，将世俗的短暂别离升华为对旷远佛法胜缘的笃定期许，境界豁然开阔，余味悠长。

这首诗是北宋江西诗派代表人物陈师道的晚年作品，创作于诗人退居徐州故里时期。月华严是徐州当地华严寺的月华禅师，是与陈师道相交多年的方外挚友。

陈师道一生崇信禅理，多与本地僧众交游，当时月华禅师即将辞别故里远游弘法，诗人既不舍旧友远行，又深知禅者行脚的夙愿，于是写下这首饱含禅意的送别诗作。