古墨行

秦氏所藏的诸多好物中这方古墨堪称第一，墨色浓黑如漆，质地坚重似石。
工匠巧妙做出松纹的墨身与光洁的墨面，只在外在形制上求美，并非古墨的上等质地。
潘翁对着古墨躬身摩挲昏花的老眼，一生之中两次见到这样的珍品，忍不住再三叹息。
深知顶级的品鉴眼光不会遗漏任何真迹，当年王氏的旧藏古墨如今落到了秦家手中。
你如今所收藏的这方古墨也仅次于它，品质稍逊一筹，如同前者的子侄辈。
黄金白玉谁都能拥有，唯有这方古墨配得上诗人装满佳句的古锦囊，足以与之匹敌。
当年在睿思殿里春夜过半的时候，灯火将尽，歌舞也刚刚散去。
先帝亲手书写小字回复守边的大臣，万里之外的边疆战事都纳入了深远的谋划之中。
最初只听说先帝如同黄帝一样在桥山随弓剑仙去，哪里知道他当年所用的玉碗如今还能在人间见到。
古墨的精光像夜光珠一样直冲斗牛星位，必定会有太史令观测到星象的异变。
人生在世不必非要占有这样的稀世珍宝，偶尔看上一眼，就会惊叹于岁月变迁的沧桑。
想到你怎么忍心这么快就研磨使用它，姑且再多等些时日，留着它传之后世以求不朽。
明亮的窗台下洁净的桌几边风和日暖，你胸中有万斛愁绪，才高八斗。
只管摘下帽子取出这文房墨公，到翰林院中小试你挥笔书写的超凡身手。

• 乌丸墨的别称，因墨色乌黑质地坚硬得名。
• 潘翁指北宋著名的书画藏家、鉴藏家潘谷，以精于辨墨闻名当世。
• 至鉴顶级的品鉴鉴别能力。
• 伯仲原指兄弟的排行，这里引申为品质高下的次序。
• 古锦句囊典出李贺出游时随身背着装满诗稿的古锦囊，代指诗人的文才。
• 睿思殿北宋皇宫中的便殿，是宋神宗处理政务的场所。
• 桥山送弓剑典出黄帝在桥山乘龙仙去，留下弓剑的传说，这里代指宋神宗驾崩。
• 斗牛二十八星宿中的斗宿和牛宿，相传人间的宝物精气上冲对应这两个星位。
• 管城公毛笔的别称，这里代指文房用具。

这首诗是宋代咏物诗中的代表性作品，完全突破了普通咏物诗描摹器物形态的局限，以一方古墨为核心线索，串联起数百年间的藏家递藏、北宋宫廷的过往旧事，将器物的小生命嵌入到宏大的历史时空之中，格局开阔，寄意深远。

陈师道的诗风素来以苍劲瘦硬、语短情长见长，这首诗没有堆砌浮艳的辞藻，而是由古墨的聚散自然联想到人世的兴废变迁，咏物却不滞于物，末尾落到对文才价值的推崇，将普通的品鉴活动升华为对文化传承的思考，充分体现了后山诗深厚沉挚的艺术特色。

这首七言古诗创作于北宋元祐二年（公元1087年）前后，当时陈师道在汴京担任太学博士，身处北宋文人士大夫交游的核心圈层。

北宋中后期文房清玩收藏品鉴之风极盛，古墨作为文房核心重器，是文人雅集品评的重要对象，这首诗正是陈师道与友人共同品鉴家藏传世古墨时即兴创作的咏物名篇。