次韵别张芸叟

人到中年本就最怕承受离别之苦，奈何近来别离偏偏格外频繁，四海漂泊没有安身的家，只能将这一身托付给茫茫逆旅。
此次分别之后我们要时常互通音信，问讯彼此的安危境况，谁能料到，唯有诗歌的力量可以宽慰消解人生的困顿失意。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的一种常见方式，严格依照所和诗作的原韵、原字的先后次序创作，多用于表达友人之间的交谊。
• 张芸叟即张舜民，号芸叟，北宋著名诗人、官员，与陈师道交谊深厚，同属旧党文人阵营。
• 堪频经受得住频繁的（离别）。
• 解穷人宽慰、消解人的困顿失意。

这首诗跳出了普通赠别诗伤春悲离的俗套，以极沉挚的白描笔力，写尽了北宋后期党争倾轧背景下失意文人的共同命运。

开篇两句直陈身世，人到中年本就情感易感，又接连遭遇乱离别离，四海飘零无家可归，将个体的渺小漂泊与时代的动荡不安完全融合，没有丝毫刻意的修饰。后两句更是语出奇警，普通友人分别多道平安珍重，二人却直言别后要常问生死，足见二人都身处朝不保夕的窘迫境遇，最后以“诗力解穷人”作结，既点明了诗人以诗文安身立命的人生选择，也暗含着对不公命运的无声反抗，语极淡而情极深，是陈师道后山诗“语短意长、力透纸背”的典型代表。

这首诗作于北宋哲宗绍圣年间，当时新党重新执政，旧党人士遭到大规模贬斥，陈师道与张芸叟都因牵连党籍被罢黜官职，流落江湖。

二人相交多年，都以诗文名世，又同遭仕途坎坷，此次临歧分别，陈师道便依照张舜民赠诗的原韵次序，写下这首留别唱和之作，抒发同命相怜的深沉身世之感。