还里

旷达的人素来珍爱自己的居处，漂泊的游子总为远离故乡而神伤。
年少时也曾胸怀闯荡四方的慷慨壮志，到衰老之时只剩下满心怅惘悲伤。
半生追逐虚浮的功名反倒耽误了自己，算来得失之间大抵也差不太多。
暮年得以重返故乡满心欢喜，全然不觉得返乡的路途漫长。
乡里亲友听说我归来都十分欣喜，迎接的车马把宽阔的大道都堵满了。
大家争相上前嘘寒问暖，连周遭的草木都仿佛焕发出明亮的光彩。
从前这里也曾有过众人聚居的热闹光景，如今只剩我这垂老之人独自徘徊徜徉。
我亲手整治先人的墓道，墓边的松柏长得茂密苍翠。
我愿永远守着这故乡的小小丘园，从漂泊万里的宦海生涯中脱身出来。
我平生对功名利禄的执念，此刻仿佛被倒倾的海水彻底荡涤出肝肠。
我骑着缓行的老马行走在乡间田路，琴弦断了之后便对着空杯独自酣畅。
我只怕北山的南麓，会有人再写下招隐的文书立在路旁催我出仕。

• 旷士旷达之士，指心胸开阔超脱的人。
• 康庄指宽阔平坦的大道。
• 倘佯同“徜徉”，安闲自在地徘徊游荡。
• 南阳阡指东汉南阳地方的墓道，后世常用来代指乡野间的先人墓地。
• 一丘指一处小丘园，代指隐居的栖身之所。
• 款段指行走迟缓的劣马，常用来代指乡居出行的简朴坐骑。
• 北山文指南朝孔稚珪的《北山移文》，是嘲讽假隐士、催促出仕者离开山林的名篇，后世常用来代指招隐的文书。

这首诗典型体现了陈师道诗歌“语拙意深、情真味厚”的特色，没有江西诗派常见的过多用典，而是以质朴的语言层层铺叙归乡的复杂心境。

全诗从游子悲乡的普遍情绪起笔，回溯自己一生志在四方却最终失意的经历，将得失看淡，把暮年归乡的喜悦写得真切动人，邻里的热情、乡野的生机，都反衬出此前漂泊生涯的孤苦。

诗的后半部分直抒归隐之志，将平生功名执念尽数荡涤，最后一句化用《北山移文》的典故，以唯恐有人催自己出仕的调侃，把对故乡隐居生活的珍视写到极致，沉挚的情感力透纸背。

这首诗是北宋晚期江西诗派代表诗人陈师道的晚年作品，作于宋哲宗元符三年（公元1100年），此时经历长期党争牵连、仕途失意、辗转漂泊的陈师道，终于得以返回故乡彭城（今江苏徐州）。

陈师道一生安贫乐道，性格孤介，多年为生计羁旅他乡，久未归乡，此番暮年还里，百感交集，于是写下这首直抒胸臆的五言古诗。