和颜生同游南山

拄着竹杖穿着草鞋信步闲行，沿途清美景致满目，连路人都为之惊叹。
往年的今日我还漂泊在外做客，如今眼疾痊愈重见光明，实在满心欣喜。
我的体力尚且足以支撑这样的游赏，登临山水哪里会全然没有兴致呢。
早已明白世间虚名终究是虚妄，又怎会为了它把自己熬得过于清瘦憔悴。

• 芒鞋用芒草编织的草鞋，轻便耐磨，适宜山野行走。
• 取次宋代口语，指随意、信步而行的样子。
• 琳琅本指珍贵美玉，这里代指沿途所见的清美山林景致。
• 病目患有眼疾，此处特指陈师道此前困扰许久的眼疾。
• 筋力指人的体力、精力。
• 瘦生宋代常用口语，指消瘦憔悴的样子。

这首诗典型体现了陈师道律诗朴厚沉挚的特色，没有江西诗派常见的艰涩用典，全从自身真切的人生体验生发而出，情感真挚动人。

首联写出游的轻快状态，竹杖芒鞋的山野行姿，满目琳琅的意外胜景，开篇就透出久困之后重获自由的松弛感。颔联以往年漂泊作客的失意和今日眼疾痊愈的欣喜形成对照，将大半生的困顿之感藏在平实的叙述里，悲喜对照格外有分量。颈联笔锋一转，写自己体力尚足，足以支撑登临游赏，尽显疏朗旷达的襟怀。尾联更是跳出个人病痛的小格局，直抒胸臆，点明自己早已看透世俗浮名，不愿为虚名所累熬损自身，将全诗的意境抬升到了通透自适的人生境界。

这首诗作于北宋哲宗元符年间，当时陈师道因党争牵连被罢黜闲居徐州，生计长期困顿，此前又罹患严重眼疾，许久没能外出游赏。

此次友人颜生邀约同游南山，诗人眼疾初愈，得以纵览山野风光，久郁的心绪全然舒展，便写下这首纪游之作，记录自己劫后逢欢的游赏心境。