再酬

故乡的贤达之士代代相继从未断绝，紧邻帝京的贵地之中唯有您的门第最为清贵。
品文论道之时正可簪双笔于冠侧从容挥毫，不久之后定能获赐御酒润喉畅意。
我每每承蒙您先赠我如美玉般的佳作，我这如蝉与斑鸠般浅陋的人也一同笑看高飞的鲲鹏。
素来知晓贤才俊杰定当传承家学光耀后世，就连乡野普通的朱陈之族也能生出优秀子孙。

• 衣冠代指缙绅、贤达之士，是古时对士大夫的统称。
• 近天尺五旧时指距离帝京非常近的地方，也可喻指接近皇权的显贵地位。
• 簪双笔古代侍从之臣会把笔簪在冠前以备随时记事，此处指文才出众，可备朝廷顾问。
• 上樽指上等的御赐美酒，是古代朝廷赐予臣下的贵重恩赏。
• 琼玖美玉名，此处用来尊称友人所赠的诗文佳作。
• 木李即木梨，此处是诗人自谦所赠之物粗陋，典出《诗经·卫风·木瓜》。
• 蜩鸠蝉和斑鸠，典出《庄子·逍遥游》，此处是诗人自谦格局狭小。
• 飞鲲典出《庄子·逍遥游》，指由鲲化鹏高飞九天的大鸟，此处喻指志向高远的杰出人物。
• 朱陈代指普通乡野百姓人家，典出白居易《朱陈村》诗。

这首七言律诗典型体现了陈师道“后山体”诗瘦硬典重的特色，几乎每联都化用前代经典典故，却毫无堆砌生硬之感，是宋代江西诗派酬唱作品中的上乘之作。

首联从家世落笔，称颂对方门第清贵贤才不绝，起笔端重得体，完全没有寻常应酬诗的浮泛习气。颔联期许友人才华得展，获朝廷恩遇，寄寓了诗人对同道的美好祝愿，也暗含了诗人自身的用世理想。颈联化用《诗经》赠答和《庄子》逍遥游的典故，谦己颂人，对仗精工，尽显诗人用典的深厚功力。尾联拓开一层，说贤杰传世本是常理，哪怕乡野普通人家也能生出优秀后辈，格局阔大，跳出了一般酬唱诗的应酬俗套。全诗语言质朴凝练，情感真挚温厚，没有华丽辞藻却余味悠长。

这首诗是北宋中后期“后山体”代表诗人陈师道的酬唱作品，收录于《后山居士文集》卷五，是诗人收到友人寄来的赠诗后，沿用此前唱和的韵脚所作的答谢之作。

陈师道一生仕途困顿，长年闲居徐州乡里，家境贫寒却不肯依附权贵，多与同道友人以诗文往来赠答，这首诗没有寒酸怨怼之气，尽显其诗风温厚端重的特点。