咸平读书堂

昔人三百篇,善世已有余。
后生守章句,不足供嗫嚅。
一登吏部选,笔砚随扫除。
闭閤画眉妩,隔屋闻歌呼。
奉公用汉律,宁复要诗书。
俛首出跨下,枉此七尺躯。
今代陶朱公,不作大梁屠。
计然特未用,意得轻全吴。
为邦得畿县,政密自计疏。
宁书下下考,不奉急急符。
用意簿领外,筑室课典谟。
平生五千卷,还舍不问涂。
近事更汉唐,稍以诗自娱。
复作无事饮,醉卧拥青奴。
桃李春事繁,轩窗昼景舒。
鸣屋鸠渴雨,窥帘燕哺鶵。
休吏散篇帙,风篁献笙竽。
听然一启齿,斯民免为鱼。

译文

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古代圣贤传下的《诗经》三百篇,用来教化世人绰绰有余。
后世的儒生只死守章节句读,连随口吟诵都难以做到。
一旦通过吏部的铨选步入仕途,往日的笔砚便被彻底抛在脑后。
关起门来只知描眉取乐,隔着屋子都能听到歌舞呼号之声。
只知奉行官府严苛的律令,哪里还会看重诗书典籍。
低眉顺眼像从人胯下爬过一般,白白辜负了堂堂七尺的男儿身躯。
如今这位才比陶朱公的贤士,不肯去做战国时大梁市井的屠夫。
就像春秋时的计然只是未被重用,一旦得志便轻易能助君主平定全吴。
他治理京城附近的属县,政务处理得细密周全,却从不为个人钻营算计。
宁可在考绩时被评为最下等的等次,也不肯去逢迎催逼赋税的紧急文书。
在处理公文的公务之余,他修建屋舍讲授上古的经典典籍。
平生读过的书卷多达五千余卷,归家之后根本不问世俗的歧路。
梳理汉唐以来的近世史事,闲时便以吟咏诗句自我消遣。
又常常趁着无事的时候小酌,醉卧时身边靠着消暑的竹几。
春日里桃李花开繁茂,门窗之前白日的光景格外舒展安闲。
斑鸠站在屋顶鸣叫盼着下雨,燕子隔着帘幕飞进飞出哺育幼雏。
公务闲暇时铺开书卷阅读,风吹过竹林发出的声响就像笙竽奏乐。
他欣然一笑从容治理地方,治下的百姓全都能免遭灾厄保全性命。

注释

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  • 三百篇代指儒家经典《诗经》,相传《诗经》共有三百零五篇,后世常以三百篇统称。
  • 嗫嚅原指吞吞吐吐的样子,这里指随口吟诵诗书的状态。
  • 吏部选指古代吏部主持的官员铨选考试,通过者即可正式授官。
  • 俛首俛通“俯”,低头的意思,形容屈身逢迎的卑微姿态。
  • 陶朱公即春秋时的范蠡,助越王勾践灭吴之后隐居经商,被后世奉为商圣,这里用来比喻主人公才干出众。
  • 计然春秋时著名谋士,是范蠡的老师,才学极高,曾为勾践出谋划策。
  • 畿县指京城周边隶属于京府的属县,地位比普通县份更高。
  • 下下考古代官员考绩分为九等,下下是第九等,也就是最差的等次。
  • 急急符指官府下达的紧急催办文书,多为催缴赋税、征发徭役的命令。
  • 典谟《尚书》中《尧典》《皋陶谟》等篇的合称,代指上古儒家经典。
  • 青奴古代竹制的消暑卧具,又称竹几,夏日可以倚靠取凉。
  • 风篁指风吹过竹林发出的声响。

赏析

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这首诗典型体现了陈师道作为江西诗派代表人物的古体诗风格,语言朴拙厚重,用典密而不涩,没有丝毫浮艳的辞藻。全诗结构清晰,前半部分以大量篇幅批判了北宋中后期官场的流弊:很多士人一旦步入仕途便彻底抛弃诗书传统,沉湎享乐、屈身事上,完全丧失了士人的独立人格,批判的锋芒十分尖锐。

诗的后半部分笔锋一转,以范蠡、计然的典故比况主人公的绝世才具,赞美他不肯趋奉上官、甘愿考绩居下的清高品格,随后铺陈读书堂周边的春日景致,鸠鸣燕舞、风过竹响,将文人治学的雅致氛围渲染得淋漓尽致。全诗最终落点到“斯民免为鱼”的仁政内核,点明兴学并非文人的闲情逸致,最终的目的是推行仁政,让百姓安居乐业,立意高远,情感沉挚,是陈师道古体诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗收录于陈师道的《后山集》,是诗人中年时期的作品。

咸平是北宋都城开封府下辖的属县,当时咸平县的县令是一位不慕名利、崇文重教的贤吏,他在县衙旁修建读书堂,政务之余召集当地士子讲学论道,在当时俗吏普遍弃文逐利的风气下十分罕见。陈师道与这位县令交好,有感于当世吏道的种种弊端,便创作了这首长诗赠予友人,既批判了官场轻视文教的陋习,也高度赞许了友人兴学爱民的治政理念。

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