送姚先生归宜山三首 其二

暮年恰逢太平盛世，我曾向朝廷请求恢复此前被罢免的官职，卧病之时有幸遇到您，习得道家修养内丹的秘法。
如今温饱有了着落，我此生的俗事便已全部了却，您修得长生久视的道行，千年之后仍将被后人传颂瞻仰。

• 熙运太平盛世，这里指北宋哲宗元祐年间朝政相对清明安定的时期。
• 乞前官指向朝廷上书请求恢复自己之前因故被罢免的官职。
• 内丹道家核心修行秘法，与烧炼金石的外丹相对，指通过修炼自身精气神达成长生久视的境界。

这首诗典型体现了陈师道作为江西诗派代表人物“语拙意深”的创作特色，全无华丽雕琢的辞藻，全以沉厚的真情实感自然流露。

前两句将自身坎坷的仕宦遭遇与遇合高人的庆幸并置，既交代了自己的人生处境，也暗含对姚先生高深道行的敬重。后两句跳出世俗得失的局限，将人生价值的维度从当下的温饱安顿延伸到身后的青史留名，既表达了诗人看淡俗务的旷达心境，也寄寓了对姚先生归隐修行、终成大道的美好期许。

这首诗收录于陈师道《后山居士文集》，是元祐年间诗人为送别友人姚先生所作的组诗中的第二首。

姚先生是隐居宜山的道家修行者，与半生仕途困顿、晚年贫病交加的陈师道交谊深厚，此次姚先生动身返回宜山隐居，陈师道便以这组诗赠别，既抒发自身感慨，也寄寓对友人的祝愿。