感寓十首次韵和黄著作鲁直以将穷山海迹胜绝赏心晤为韵 其七

江南一带盛夏暑气蒸腾，塞北之地纷纷飘洒着雪珠与寒雪。
当年卞和如果不曾出游献玉，又怎么会招致被砍去双脚的酷刑。
一旦上天的时运到来，美玉的光华就不会像春花那样轻易萎落断绝。
我尚且要依托雄鸠那样的灵鸟传递心意，它的秉性原本就绝非愚钝笨拙。

• 郁蒸暑气蒸腾，此处特指江南盛夏湿热难耐的气候。
• 代北古地区名，泛指今山西北部、河北西北部等北方边塞苦寒区域。
• 霰雪指雪珠、小冰粒，此处代指北方隆冬的严寒冰雪。
• 卞生指春秋时期楚人卞和，他曾向楚王进献璞玉，反被诬陷欺君，先后被处以刖刑砍去双脚。
• 刖古代酷刑名，执行方式为砍去受刑者的双脚。
• 雄鸠语出《楚辞·离骚》“雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧”，此处代指可以依托传递心意的贤良媒介。

这首诗典型体现了北宋元祐年间苏门文人唱和诗的特色，以典入理，情理交融。

开篇以江南暑热、代北苦寒的南北殊异起笔，铺陈出天地间物候差异巨大的背景，为后续关于命运际遇的议论做足铺垫。

中间两句化用卞和献玉的经典典故，跳出传统“卞和蒙冤”的老生常谈，反向提出正是卞和主动出游献玉的举动，才让他怀中的稀世美玉最终得以被世人识别，暗合诗人对自我价值主动求索的人生态度。

末尾两句化用楚辞意象，收束到对时运与立身的思考，全诗没有空泛的牢骚，在质朴的议论中透出通达的生命智慧，与黄庭坚奇崛瘦硬的诗风形成巧妙的唱和呼应。

这组次韵诗作于北宋元祐初年，当时晁补之与黄庭坚同供职于京师，二人同为苏门文人集团的核心成员，交谊深厚。

黄庭坚时任著作郎，故称“黄著作”，二人以“将穷山海迹胜绝赏心晤”十字为韵各作十首感寓诗，多借咏史抒怀，寄寓对人生穷通、世路际遇的思考。