再次韵文潜病起

淮浦见之子,春风初策名。
颇讶谪仙人,有籍白玉京。
晚遇广文直,老交心愈倾。
同升芸香府,偶坐华发生。
斯人自龙性,意变难章程。
耆酒不疵吝,身如秋叶轻。
自言士处世,何必冰雪清。
交游满台省,毁誉半王城。
不肯效俯仰,畏高侮鳏惸。
常思老伊颍,紫蟹羞吴秔。
我辄抵掌和,音同磬随笙。
小人奉慈亲,皆尝小人羹。
寒衣妇补绽,学绩女娉婷。
日欲江海去,心期杨柳青。
众木构大厦,豫章倚孤撑。
如子足医国,可容移疾行。
丹书紫皇告,玉篆五岳形。
何必陶隠居,吞霞养纯精。
访道自素约,谐心期暮龄。
但恐牵俗缘,志大功不成。
息交屏妻子,此语不须惊。

译文

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我在淮浦初次见到您的时候,您正当春风得意科举登第。
十分惊讶您如同谪降人间的仙人,原本就名列仙籍白玉京中。
晚年才得遇广文馆的清直职位,相交到老心意愈发投合倾慕。
我们一同升迁进入馆阁藏书的府署,闲坐相对时彼此都生出了白发。
您这个人本就有如龙一般不受拘束的天性,意态变化难以用常规法度约束。
嗜酒却没有什么过失缺憾,身形飘然轻快如同秋日的树叶。
您自己说士人活在世间,何必非要像冰雪那样刻意求清。
您的交游遍及台省各部,赞誉和毁谤在京师城中各占一半。
不肯学着旁人趋炎附势俯仰随人,既不畏惧权贵也不欺侮孤苦的弱者。
常常想要终老在伊水颍水之畔,吃紫蟹就着吴地产的香粳米饭。
我就拍着手掌附和您的说法,声音相应就像磬声随着笙鸣。
我这样的小人物奉养慈爱的双亲,亲手做的粗劣羹汤也都甘之如饴。
御寒的寒衣由妻子缝补破绽,女儿学习纺绩姿态温婉娉婷。
每日里都想要动身去往江海之畔,满心期待着杨柳发青的春日。
众多木材构建大厦,全靠高大的豫章树独自支撑。
像您这样的才干足以匡扶国家,哪能容许您称病退隐闲居。
天帝用丹书写下诰命,用玉篆刻下五岳的形胜。
何必效仿陶弘景那样的隐士,吞服流霞修炼纯粹的精元。
寻访大道本就是我们素来的约定,心意相契期待相伴到暮年。
只恐怕被世俗的尘缘牵绊,志向宏大却功业难成。
断绝交游远离妻儿,这番话您完全不必感到吃惊。

注释

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  • 策名指科举及第,名字被登记在官府的名册之上。
  • 白玉京道教传说中天帝居住的仙都,这里用来赞誉张耒才情超凡如同仙人。
  • 广文直广文即广文馆,唐代设立的官学机构,后世常用来代指清苦的馆阁文职,直指清直的职位。
  • 芸香府古代藏书的馆阁,因藏书用芸香驱虫而得名,这里指宋代的皇家藏书馆秘阁。
  • 耆酒嗜酒,喜爱饮酒。
  • 鳏惸指孤苦无依的弱势群体,鳏是无妻的男子,惸是无兄弟的人。
  • 伊颍伊水和颍水,都在今河南境内,古代是文人隐居的常见地点。
  • 吴秔吴地出产的香粳米,是古代的优质米种。
  • 豫章高大的樟树,古代常用来比喻能担当大任的栋梁之材。
  • 陶隐居指南朝梁代的隐士陶弘景,他曾隐居山中修道,时人称为山中宰相。

赏析

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这首五言古体诗典型体现了宋诗重意趣、尚散文化的特点,全诗没有刻意雕琢的辞藻,完全以直抒胸臆的方式展开,将对友人的称许、二人相契的志趣写得极为真切动人。

诗人首先从二人相识的过往写起,用谪仙人的比喻盛赞张耒的超凡才情,又用龙性来形容友人不受世俗拘束的刚直品格,精准点出了张耒不肯俯仰权贵、体恤孤弱的行事特质。诗中既认可了友人归隐田园的人生理想,又站在家国的角度劝勉友人以匡扶国事为重,没有落入一般唱和诗应酬客套的俗套。

全诗将仕与隐的矛盾、知己之间的深切理解融为一体,情感层层递进,最后落到二人相约共访大道的平生素志,厚重真挚,完全是苏门文人相交以心的风貌体现。

创作背景

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这首诗作于北宋元祐年间,当时晁补之与张耒(字文潜)同属苏门四学士,二人一同在京师馆阁担任文职,交谊极为深厚。

张耒病愈之后曾创作抒怀诗作,晁补之前已写过一首次韵诗,本诗是他再次追和张耒原作的作品,属于元祐年间苏门文人交游唱和的代表性篇目。

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