桂浆

暑卧午呀呷,蠲烦何所投。
岩桂割辛芳,石蜜滋甘柔。
沃以火鼎沸,閟之冰井幽。
三日出深幂,明琼盎黄流。
冰火离坎类,意比秫麦缪。
辛甘既两适,不湎亦销忧。
中年苦内热,岁愿西风秋。
寒凉犯所畏,发散资尔谋。
时时以觞客,三献不一酬。
缅思湘累语,啜醨终所羞。
北斗酌此浆,违世聊远游。
恐复迷吾往,仆悲道阻脩。
淮南归来些,憭栗令人愁。
百壶无此饯,夙志慕林丘。
宁怀小山感,不为桂枝留。

译文

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盛夏正午暑气蒸腾,卧榻之上喘息难安,满心烦忧不知该向何处消解。
采摘山间桂树的辛香花瓣,调入石蜜让滋味变得甘润柔和。
添水之后用鼎火煮沸,随即密封起来藏入幽深的冰井之中。
三天之后从厚厚的覆盖物中取出,光洁的容器里盛着金黄的浆液。
水火相济如同易理的离坎之象,制法和普通的秫麦酿酒全然不同。
辛香与甘甜调配得恰到好处,饮了既不会沉湎失态,又能消解烦忧。
人到中年常被内热之苦困扰,年年都盼着西风送爽的秋日到来。
寒凉之物本是我素来畏忌的,靠这桂浆发散气血正合心意。
我时常拿它来招待宾客,连敬三杯也没人肯满饮回应。
遥想屈原留下的语句,要我饮薄酒随波逐流终究是我所羞于去做的。
我愿举北斗星舀起这桂浆,远离俗世暂且逍遥远游。
又怕前路漫漫迷失了方向,我悲叹路途阻隔漫长难行。
想起淮南淮南小山《招隐士》里的归乡之语,山中凄清的景象令人愁闷。
哪怕百壶美酒也比不上这桂浆的情意,我素来的志向便是向往隐居林丘。
我纵然心怀淮南小山的感慨,也绝不会为了贪恋桂枝的香气而滞留山中。

注释

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  • 呀呷喘息吞吐的样子,这里形容盛夏暑热中人呼吸不畅的状态。
  • 蠲烦祛除消解烦恼,蠲意为除去。
  • 石蜜古代指天然蜂蜜,也指甘蔗熬制的饴糖,此处指蜂蜜。
  • 閟密封、封闭的意思。
  • 深幂厚厚的覆盖遮掩物,幂本指遮盖器物的巾布。
  • 离坎《周易》的两个卦象,离为火,坎为水,此处代指水火相济的状态。
  • 秫麦黏高粱和麦子,是古代酿制普通酒的主要原料。
  • 湎沉湎于酒,饮酒过度失态。
  • 湘累指屈原,屈原无辜投湘水而死,后世以湘累代称他。
  • 啜醨喝薄酒,语出《楚辞·渔父》“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨”,代指随波逐流同流合污。
  • 道阻脩路途阻隔漫长,脩同修,意为长。
  • 憭栗形容景物凄清寒凉,出自《楚辞·九辩》。

赏析

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这首诗是宋代咏物诗中少见的兼具工艺记录与情志抒发的作品,全诗以桂浆的酿制过程为明线,以诗人的志趣寄托为暗线,层层铺展脉络清晰。

前半部分细致描摹了桂浆从采桂、调蜜、煮沸、密封冷藏到成浆的完整工序,用词精准写实,让千年之后的读者依然能直观了解宋代桂浆的制作方法,有着极高的民俗史料价值。

后半部分由物及人,接连化用屈原、《楚辞·招隐士》的典故,将桂浆的清醇不烈的品性,和诗人不肯同流合污、向往归隐林泉的高洁志向完全融合,没有生硬的托物言志痕迹,情致自然深婉,体现了北宋中后期士大夫退居之后平和冲淡却坚守本心的精神风貌。

创作背景

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这首诗是北宋苏门四学士之一的晁补之晚年归隐时期的作品,收录于其个人文集《鸡肋集》卷八。

当时晁补之历经多次仕途贬谪,绝意官场,退居田园闲居,亲自效仿古方酿制桂浆,在饮用过程中感物抒怀,写下这首咏物言志的五言古诗,既记录了宋代桂浆的传统酿制工艺,也寄寓了自己的人生志趣。

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