赠王推官允中

我生譬天星,睍睆但空誉。
学经羞轮扁,常恐老窜句。
南游上会稽,弱冠肆远步。
便当期汗漫,如鸟铩修羽。
入官又独晚,谣诼遭众嫮。
坐令平生交,室冷毡不具。
君公墙东客,清鉴美无度。
风期山水意,千载见此遇。
定疑丹青仙,方我以痴顾。
岂繄才自疏,阅世真异趣。
伐柯理无远,要以一马喻。
古人本不死,方寸有佳处。
三年禹河曲,日见车马渡。
何知谢剥啄,黄土衣易污。
亡人尚有子,独载城下路。
功名喧口实,簪组托肺腑。
请看缾罂满,取踬病不去。
脱黏窥本初,须子遗所寓。
怵迫倦东西,林间尚宽裕。

译文

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我这一生好比天边的微星,徒然拥有细碎无用的虚名。
研习经典却愧对轮扁这样的匠人,常常怕到老还只是雕琢文句。
年轻时南游登上会稽山,二十岁便恣意踏远游历四方。
本打算自在遨游天地,却像飞鸟被折断了修长的羽翼。
入仕为官的年岁又格外晚,还遭人嫉妒被众口谗言诋毁。
落得平生交游都十分清贫,居室寒冷连御寒的毛毡都不备。
你是隐居墙东的高士,识人明鉴的品性美好得没有边际。
风骨气度藏着山水意趣,千载难逢才让我们这样相遇。
旁人定要疑心你是丹青画里的仙人,才会用痴顽的眼光看待我。
哪里是我天生才性疏懒,只是阅历世事后生出了别样志趣。
持斧伐木做柄的道理本就不远,恰可以用乘马行路的譬喻来说明。
先贤的精神从来不会消亡,人的方寸之心自有藏纳美好的地方。
我在禹河之畔滞留三年,天天看着往来的车马渡河而去。
哪里想到要谢绝访客叩门,俗世黄土轻易就沾污了我的衣衫。
逝去的先人尚有子嗣留存,独自驱车行走在城外的道路上。
世人把功名挂在嘴边喧嚷,把仕宦的权位看得重若肺腑。
你看那些瓶罐装得太满,反倒容易绊倒再也走不动路。
要挣脱俗世黏滞窥见本真初心,还需要你指点我其中的奥义。
我被世事驱迫奔走倦了东西,林间归隐的天地尚且宽裕宽松。

注释

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  • 睍睆原指鸟儿婉转鸣叫,此处形容星光细碎微弱的样子。
  • 轮扁春秋时期有名的造车匠人,曾批评齐桓公读的古书都是古人的糟粕,此处代指深谙实践道理的智者。
  • 汗漫出自《淮南子》,指漫无边际的遨游,此处指不受拘束的自在生活。
  • 铩修羽指飞鸟的长羽被摧折,比喻人遭受挫折,壮志难伸。
  • 谣诼指造谣谗毁的言语。
  • 伐柯出自《诗经》,指砍伐木材做斧柄,比喻做事可以依循就近的道理。
  • 剥啄指敲门声,代指俗世访客的打扰。
  • 簪组古代官员的冠饰,代指仕宦功名。

赏析

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这首赠诗以个人身世遭际为脉络,大量化用典故却毫无堆砌之感,情感沉挚厚重,是晁补之古体诗中直抒性灵的代表作品。

开篇先自叙年少时的壮志与后来仕途失意的困顿,将自己比作折羽的飞鸟,道尽遭人谗毁、生计清贫的窘迫,毫无矫饰之态,完全是文人袒露心迹的写法。后半部分笔锋转向友人,赞叹其清鉴风度,又以通透的阅世之论消解世人对功名的执念,最终指向归返林泉的人生选择,既见二人相知之深,也可见晁补之不慕荣利的旷达襟怀。

创作背景

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这首诗收录于晁补之的别集《鸡肋集》,是他中年宦游时期写给友人王允中的赠答作品,王允中当时在地方担任推官,与晁补之志趣相投。

当时晁补之仕途受挫久沉下僚,多年辗转地方任小官,饱尝谗言诋毁与生计清贫的滋味,遇到同样不慕荣利的王允中之后,便写下这首长诗直抒胸臆,倾诉半生仕路坎坷的感慨,也表达了对知己的珍视与对归隐初心的向往。

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