同毕公叔饮城东

往日我们在西城相逢，桃花才刚绽开两三朵嫣红。
那时你我策马奔行在长路上，春风拂动着马颈上的鬃毛。
你归家之后才过了没几天，漫天飞絮已经飘得濛濛一片。
解下马鞍连休憩都等不及，就相约着往古老郊原的东边去。
芍药虽然是世人眼中的俗花，好在它烂漫恣肆的姿态正逢此时盛放。
我这一生寻觅知己，上千次的际遇里也难遇上一回。
感念你的心意刚要开口倾诉，清泪就已经涌出沾湿了衣襟。
你就像陶渊明那样，不肯为五斗米的官俸屈身逢迎。
为什么你却要身着青绶官服，被繁杂的公文事务缠身蒙尘？
不如弃官随我同游，穿上便于劳作的短衣追随田间的老翁。
用铜斗盛着秫米麦子酿酒，持着竹枝去射猎水雁和飞鸿。
何必为没有厚衣御寒发愁，乱麻絮的粗布衣服也足以熬过寒冬。
屈原作《九辩》品格太过高洁，梁鸿作《五噫》终究苦于漂泊困穷。
把这些外物都放下不要扰乱内心的平和，让天然的本真性情回归自身。
到市井卖药本就不是为了沽名钓誉，名声传扬出去药又还有什么功用？
就算有十家卖浆的店给你送上五家的馈赠，你尚且怕听闻你名声的人追来打扰。
就像酆城宝剑沉埋的水岸边上，夜夜都有剑气化作长虹冲天涌动。

• 相值相逢、相遇。
• 骛长陌在长路上策马奔驰。
• 清洟清泪，这里指感动而流下的泪水。
• 五斗恭用陶渊明不为五斗米折腰的典故，指为微薄官俸屈身事人。
• 青纶青色的系官印的绶带，代指低级官职。
• 朱墨红色和黑色的公文笔墨，代指官场繁杂的文书事务。
• 短后后幅较短的上衣，便于劳作骑马，是古时劳动者的装束。
• 弋凫鸿用带绳的箭射猎水雁和鸿雁。
• 缊黂填充了乱麻的粗布衣服，泛指简陋的御寒衣物。
• 九辩楚辞篇名，传为宋玉所作，抒发高洁之士的失意之叹。
• 五噫东汉梁鸿过洛阳作《五噫歌》，抒发对仕途的不满，后避世隐居。
• 滑和出自《庄子》，指扰乱内心平和的外物。
• 酆城畔生长虹用丰城剑气的典故，传说西晋时雷焕在丰城掘得龙泉、太阿二剑，剑的精气常常化作长虹直冲斗牛之间。

这首五言古体脉络层层递进，从往日同游的春日回忆写起，转到当下重逢的仓促欣喜，再落到知己相逢的动容感慨，叙事与抒情完全交融，毫无生硬割裂之感。

诗中用典极为自然，从陶渊明的归隐之志，到屈原、梁鸿的失意之叹，再到庄子的守真理念、丰城剑气的喻人典故，全部服务于鄙弃官场、回归本真的核心主旨，没有丝毫堆砌痕迹。全诗语言质朴沉厚，情感真挚恳切，把知己之间相惜相勉的心意写得动人心魄，是晁补之古体诗的代表性佳作。

这首诗是北宋苏门四学士之一的晁补之的作品，收录于其别集《鸡肋集》，是他仕途失意闲居期间所作。

毕公叔是晁补之生平极为投契的友人，二人都对北宋中后期官场的奔竞污浊风气深感不满，此次二人在城东聚饮，忆旧抒怀，晁补之便写下这首长古，向友人吐露归隐同游的心意。