题惠崇画四首·其二

衰老的柳树褪去了盛春时的鲜妍色泽，池中的红莲带着羞怯柔意脉脉含情。
这方清和景致宛然坐落在水中小洲之上，两只白鹅的羽毛素洁莹白。
何必特意赏玩鹅儿引颈的姿态，执着于当年王羲之颠倒笔墨写经换鹅的旧事呢。
只需要对着这画中清流稍作驻足，盛夏时节便如同披上凉葛衣，遍体生凉。

• 红蕖红色的荷花，也作芙蕖。
• 脉脉含情羞怯的样子。
• 引颈伸长脖颈，此处特指鹅伸长脖子的姿态。
• 写经墨用王羲之书经换鹅的典故，传说山阴道士请王羲之抄写《道德经》，以一群白鹅作为酬劳。
• 临流面对清流，站在水边。
• 袗絺绤穿上细葛布衣，袗指穿单衣，絺绤是粗细不同的葛布，此处代指夏日清凉的衣物。

这是一首典型的宋代文人尚意风格的题画诗，没有停留在对画作表面形貌的描摹，而是打通画境与诗人的主观意趣，完成了艺术的二次创作。

开篇两句以拟人化笔触点染画面风物，老柳无华、红莲含羞，瞬间赋予静态景物灵动的情态，精准烘托出惠崇画作清和淡远的气韵。后两句写洲上白鹅，随即跳出常规题咏白鹅必用王羲之典故的套路，反用旧典直言不必执着于写经换鹅的陈年旧事，只消对着画中清流便足以消解盛夏暑热，获得精神上的清凉适意，尽显宋人题画诗重意趣、轻考据的审美特质，也展露了诗人旷达洒落的襟怀。

惠崇是北宋初期著名的诗僧、画僧，工画湖塘小景与水禽，其所作鹅类题材画作在北宋文人间流传极广。

晁补之作为“苏门四学士”之一，书画品鉴造诣深厚，这首诗是他观赏惠崇所作水畔鹅柳图后，创作的组诗《题惠崇画四首》中的第二首，大致作于北宋元祐年间诗人闲居品鉴书画的时期。