赠戴嗣良歌时罢洪府监兵过广陵为东坡公出所获西夏刀剑东坡公命作

戴嗣良年少之时就像初生的猛虎，替父亲搏杀贼寇，名声震动山东之地。
他拉开硬弓搭起长箭博取官职，自述经历九次大战每次都身任先锋。
将军你勇武过人却后继乏援，令人痛惜在灵武的奇谋最终落空。
城头的敌军嘲讽讥笑，你只能退走坞堡，壮士志向难伸，羞愤填满心胸。
你平生在山西之地踏遍霜雪，到地势低湿的洪府任职时，当地孩童都熟知你的名号。
我听闻你的大名却未曾相识，一晃已有二十年，如今初次相见，你对着东坡公长揖行礼。
你头颅俊朗身着短衣，身姿凛凛足有八尺高，气概如同垂落檐间的长虹，又像深不可测的古井。
只要你默然不语站在军阵之前，远远望去就已经是远超千夫的英雄。
往年你在战场上亲手夺得五柄刀剑，和用名玉装饰、犀皮铠甲配套的兵器一同带回。
清晨你携带着这些兵器来到府中展示，满府的人悄悄指点私语，整个庭院都为之震惊。
美人环坐席间，花影映着酒樽，你拔出青萍宝剑，大堂之上顿时生出凉风。
剑刃锋芒如螺旋盘绕，剑脊像水波层层涌起，如同两条白蛟挟持着三条苍龙。
用一缕发丝试剑，立刻就能斩断，夺人心魄；对着宾客戏耍三招，众人都悚然动容。
东坡公欣然拿出珍藏的上好磨刀石，那洮河出产的鸭绿色砥石坚硬如同铜铁。
把刀剑收回剑匣，众人的心绪才渐渐安定，侍女们陆续奉上琉璃酒杯斟满美酒。
太平时代的君子尚且注重谨慎小心，要警惕像邾国那样的小国，不要被细小的蜂蝎所伤。
在台阶前舞动干戈修明文德的太平盛景几乎可以见到，那跳空七剑的奇技如今又有什么用处呢。
我为东坡公起身举起酒觯，我们缓缓和着雅歌，宽衣缓带足以一同享受这闲适时光。
我向你请求把那块砥石带回做成砚台，听说你曾经上书谏言不要轻易谋求边功。

• 乳虎初生的幼虎，用来形容人年少勇猛，无所畏惧。
• 灵武北宋时期的灵武郡，地处宋夏边境，是当时重要的边防重镇。
• 犀札用犀牛皮制作的铠甲，这里指和刀剑配套的军用甲胄。
• 铓锷刀剑的锋刃部分。
• 褫魄夺去人的魂魄，这里形容宝剑锋利到令人心惊的程度。
• 洮鸭绿石产自甘肃洮河的鸭绿色砥石，是古代非常名贵的磨刀石。
• 小毖出自《诗经·周颂》，指在太平时期依然要谨慎戒惧，防微杜渐。
• 荓蜂出自《诗经·小雅》，指细小的毒蜂，比喻看似弱小却能造成伤害的隐患。
• 舞干两阶出自《尚书·大禹谟》，指在殿堂台阶前舞动盾牌和玉璧，以文德感化远方，不用武力就能平定边患。
• 扬觯举起酒器，指举杯劝酒的古代礼仪。

这首七言歌行叙事脉络清晰，笔法雄健奔放，是晁补之歌行体的代表作品。全诗先以层层铺陈的手法塑造戴嗣良勇武过人的战将形象，再用大量比喻描摹西夏刀剑的精良锋利，笔力雄奇，极具画面冲击力。

诗作最可贵的地方并未停留在对勇武和兵器的赞叹上，而是在篇末自然升华出偃武修文、反对无端开边的和平理念，既契合苏轼一贯反对朝廷轻易挑起边事的政治主张，也体现了元祐文人群体以文治润饰太平的共同追求，叙事、咏物、言志三者融合无间，毫无生硬脱节之感。

这首诗作于北宋哲宗元祐七年（公元1092年），当时苏轼正出任扬州知州，晁补之在其幕下任职，二人交游唱和往来频繁。

罢去洪府监兵职务的戴嗣良途经广陵，前往拜谒苏轼，拿出自己早年在宋夏边境作战时缴获的西夏刀剑请众人观赏，苏轼便命晁补之作下这首七言歌行记录此事。