送李端叔从定州先生辟

坐镇中山的老帅有朝堂重臣的不凡气度，就算不被朝廷重用，也足以成为地方诸侯的师表。
手中笔杆挥斥间能生起风雨变幻，就算是余力旁涉小事，也足以让一众庸人疲于应对。
世人争着奔赴龙门就像货物涌入集市，求取宝物的人哪能知道这里才是真正的价值所在。
百年来仕途的用与舍对我本无足轻重，一句品评的轻重，却能让世人奉为准则。
你李君怀揣璞玉般的高才，反而被世俗之人嗤笑。
世上没人看重你的才华，唯有这位公能将你收纳赏识。
这才知道士人本来就该在知己面前舒展抱负。
就算用黄金铸出知音钟子期的像，也不如当下和知己共处的时光可贵。
太平之时镇守一方的要地全靠他独臂支撑，哪里还用得着讲究什么宾主的虚礼。
不必担心鞭长莫及施展不开，要靠高远的威名震慑边地异族。
你应当戴着接䍦帽携着好友葛彊，谈笑间走过街市，路人挤满街巷都来围观。
不要总怀念扬州的平山堂如同襄阳的岘首山，来日我们的姓名同样可以不朽于世间。
往年他闲居的时候只以吟诗度日，如今你到了幕府无事之时姑且开怀饮酒。
只担忧我像蛀书的蠹鱼一样困守书斋，再也不能像困在盐车下的千里马那样昂首嘶鸣。
倘若日后我能蒙恩授官追随这位地方长官，定要身着戎装亲赴他的座前听候教诲。
到时候我们一同登临探访当年刘琨的遗迹，长啸之间就能扫清漠北的边尘。

• 中山老帅指时任定州知州的苏轼，定州古代为中山国故地。
• 岩廊姿指身居朝堂高位的重臣气度，岩廊原指汉代的高峻廊庙，代指朝廷。
• 毛锥毛笔的别称，此处代指文才。
• 怀璞怀揣未经雕琢的璞玉，比喻人怀有不被世俗所知的高才。
• 接䍦古代的一种头巾，典出晋代山简醉后倒戴接䍦的典故，指代名士随性潇洒的姿态。
• 骧首鸣盐车典出《战国策》，千里马拉着盐车上太行山，疲惫不堪仍昂首嘶鸣，比喻贤才困厄却仍不失壮志。
• 韎韦用熟牛皮制成的戎装服饰，代指武职装束。

这首送别诗完全跳出了寻常赠别诗的伤离窠臼，通篇以雄健的笔力铺陈对苏轼的推崇，对友人赴幕的期许，意气风发，格调高古。

全诗用典繁密却毫无堆砌之感，从毛锥生风、伯乐识才到刘琨长啸扫北，层层递进，既写出了苏轼作为文坛领袖、地方重臣的不凡气度，也暗含了苏门文人在边地建功立业的共同理想。

结尾处诗人自比困守书斋的蠹鱼，又抒发了自己渴望追随恩师、奔赴边地有所作为的壮志，将私人交谊和家国情怀融为一体，是晁补之七言古体诗的代表性佳作。

这首诗作于北宋元祐八年（公元1093年），属于苏门文人交游的代表性作品。

当时宋哲宗亲政，朝政局势发生变动，苏轼从翰林学士任上被外放为定州知州，李端叔（李之仪）以幕僚身份受苏轼征辟前往定州入幕，作为苏门四学士之一的晁补之，写下这首长诗为友人送行，同时也寄寓了对恩师苏轼的敬仰与期许。